云牙子身为神霄派传人,自然继承这种风格,他越看越不爽,索性袖子挥,呼!
那些菩萨罗汉像就如千百年沙漠遗迹般,随着阵微风碎成尘埃,又飘散山间,消于无形。
跟着,空气再次波动,云牙子也消失不见。
……
太阳升起,晨光初露。
忽有清风吹来,古柏巨槐细碎作响,个人影悄无声息出现在庭院中,却是云牙子。
他穿着身斋醮大典时所用华贵道袍,头戴紫冠,直入大殿。萨真人像就在眼前,着八卦衣端坐于须弥席上,慈眉善目,白须拂胸。
云牙子毕恭毕敬,焚香祷念:“天师慈悲,让神霄派重现人间,二十年弹指瞬,必赢这场赌斗,不负您教诲。”
他行完大礼,掸掸袖子站起身,又奔后院走去,看着那些菩萨罗汉皱眉不已。
北宋时,林灵素住持神霄派期间,先不论品性如何,单说灭佛崇道这点,大概是历史上最牛逼个家伙。
西和县,岷郡山。
此山在城南近郊,山上有座供奉萨守坚道观,俗称萨爷殿。萨真人生于西和,晚年又落叶归根,直至羽化成仙。
这座道观初建于南宋,乾隆年间扩建,有戏台、正殿和东西偏殿。正殿有萨真人像,东西偏殿为王灵官和杨四将军。
王灵官是真人弟子,杨四将军则是古仇池国位将军——南北朝时期氐族杨氏建立仇池国,便在西和。
而偏殿后院,却为佛教丛林,供释迦、文殊、普贤、弥勒、韦陀诸像。这是非常有夏国特色扯犊子信仰,只要是神灵,就能放在块磕头。
抹微红洒在西和县南五十公里处仇池山上,此山最高海拔1791米,呈小舟
他刚到什地步?
据《宋史》记载,林灵素纵言“释教害道,今虽不可灭,合与改正,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简”。
然后徽宗依奏,正式下诏,改佛为大觉金仙,易服饰,称姓氏;左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。
当时皇太子上殿争之,令胡僧立藏等十二人及五台僧二人与林灵素斗法,僧不胜,情愿戴冠执简。
给佛祖改名,简直超吊!
自灵气复苏,道法重现,道门地位水涨船高,佛教落千丈。数不清寺院纷纷倒闭,有拆,有没拆,毕竟心里有点顾忌。
萨爷殿这种就是没拆,香火全无,结网积灰。
凌晨时分,天光昏暗,太阳尚未升起。
夜里湿气凝结成雾,弥漫在岷郡山头,万籁空空。萨爷殿门口挑着两盏灯笼,映出数米晕红,殿内寂静,道人们还在熟睡。
“沙沙!”
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