只见卢元清双眉之间,内涌圆光,绵密寂照,正是圣胎初成迹象。
圣胎既成,只需温养胎息,直至脱窍而出,便是传说中阴神!
……
春去秋来,不知不觉已经到仙历二十四年。
滇西,
他刚才尝试凝结圣胎,结果胎息突然溃散,险些身死。亏得他自幼修道,心性稳固,将将从鬼门关撤步。
此刻,他只觉三宝衰弱到极致,连坐都坐不稳,勉强将气息调匀,倒出几粒丹丸服食,复又闭目行功。
没别办法,只能继续攻关,重新结胎。旦放弃,丹气崩散,活着也是废人个。
陋室之内,岁月春秋。
不知过多久,也不知经历多少生死徘徊。
质要求较低,像老顾、小斋,晋升人仙都得别凡尘,明天地,讲究悟和通。
但内丹不用,平稳自然,按部就班,说白,你把这些规定程序走完,都能有所建树。这些都是优点,缺点就是天花板较低,只能修到阳神境。
按当世标准划分,为人仙、神仙、地仙之列,但真正内丹等级,大概分为四个阶段:
第阶段,打通任督和三关经络,直至气通,精满、气足、神旺,扫除后天之习染,独露先天之真体,促开玄关窍。
第二阶段,采补大药,收摄精气神三宝归于中宫,时时觉照,借假修真,以玄关窍立基敛藏神炁,行抱元守之诀。
这日,卢元清依然身心不动,凝神大定,于虚极静笃中,忽觉玄窍蠕动有光透出,如粟如珠,照在腹部,乃胎息初现之象。
他又以神引息穿尾间,经夹脊,透玉枕,入泥丸,游九宫,自上腮滴下鹊桥,似醒酗甘露,沿赤道复归炁穴,行归复法,循转周天。
自子时至巳时进阳火,行百八十息,自午时至亥时退阴符,行百二十息。
卢元清积累不少经验,小心翼翼,引导着胎息点点壮大,待行足火候,顿觉虚灵空朗,进入混混冥冥境界。
那神炁在玄窍转动,胎息附着,轰轰透过三关,又翁聚泥丸宫。
待行足周天火候,填回先天乾坤之位,玄关窍大开。先天炁复,凝为大药,点落黄庭,遍身酥绵畅快,只觉圆陀陀、光灼灼,如珠在玉盘,为虚灵独露金液还丹。
第三阶段,先经过“大死”入圜,将神炁凝结为圣胎,如龙养珠,如鸡抱卵,始得灵胎日渐坚固。
圣胎,有些道书里称之为“婴”、“阴神”,小说里则变成蹦蹦跶跶小孩,本质上都是回事。
最后,则是炼神还虚纯为性功,神超内院,哺乳温养,点化阴精,调神出壳,直至虚空粉碎,成就阳神大道!
卢元清所处状态,就是第三阶段,也是最危险个步骤。
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