小斋对这个观点很有兴趣，细细思索片刻，道：“他是大天师，起码有地仙境，能接触到先天
炁，在当时也算天下第人，
确有本事封神。可这封神，封是肉身，还是神魂？”
“
觉得是神魂，而且跟魂界有关。”
顾玙开启脑洞，劲劲道：“先模拟下，比如张道陵个手下身死，或重伤，或终身不得寸进，甘愿献出神魂。大天师便炼制宝箓，自立神谱，册封神职。既能增强实力，又能忽悠波信众。神魂入箓，便不受七日转生束缚，或留在魂界，或存于箓中。这宝箓有秘法相传，后人得之，也可以召唤驱使。不仅如此，像草木山河之气，狐仙鬼怪之精，甚至炁界某些存在……如果张道陵可以擒之，完全能摄入宝箓。不过后来灵气衰退，万物扑街，这些神仅有小部分传
下来。”
咝！
小斋被他脑洞吓跳，道：“符箓三山皆有传宗宝箓，些强大分支也有，连混元派这等门派也有，难道他们都到地仙境？”
神，但道教为传播道统，必须立起神位供世人信仰，就跟皇帝自称真龙天子没啥区别。”
俩人这抹，将整个神谱和天庭都勾掉。顾玙却点点头，很认同这个说法，又道：“宝箓是正派独有，正源自龙虎山，龙虎山源自五斗米教。之前查阅资料，当年张道陵立教，在西南建二十四治。书上对这块没有太多说明，定隐去不少内容。而刚才试验符箓，发现丝古怪，就捋捋线索。由此猜测，神是不是道人，哦不，是仙人所封？”
东汉时期巴蜀，巴人多信巫教，*祀害民。张道陵携王长、赵升二位弟子和九鼎丹经，来到北邙山修行，平定巫妖之祸。
之后立五斗米教，建二十四治。所谓治，就是管理机构，分：
上治八品：阳平治、鹿堂山治、鹤鸣山治、漓沅山治、葛王贵山治、更除治、秦中治、眞多治。
“不定是地仙，只要到神仙境，就能探入魂界，捉几只强大魂体不是不可以。”
顾玙越说越兴奋，直觉自己洞悉真相，道：“正因如此，正才能召神役鬼，并且法力越强，役神鬼就越强！还有，闾山派也
中治八品：昌利治、隶上治、涌泉治、稠禾更治、北平治、本竹治、蒙秦治、平盖治。
下治八品：云台山治、浕口治、后城治、公慕治、平刚治、平薄山治、玉局治、北邙治。
当年龙虎山斗技，流失海外多年天师印被请回天师府，那颗大印上就刻着“大阳平治都功印”。
阳平治是二十四治之首，天师居处，都功是主持教务者称呼，由天师自己担任。
“你是指张道陵封过神位？”
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