“
觉得是存在
，因为人神魂不可能消失，有神魂就
定有鬼。只是存在时间大为缩减，比如七日变成日，甚至刚刚去世，神魂便已分离。”吴松柏沉吟道。
“那分离魂魄去哪里
？六道轮回
？”小肥皂听目瞪口呆。
嗯？
吴松柏奇怪瞧瞧她，又瞅瞅两位家长：爸爸妈妈也不忍直视，觉得特丢脸样子。
他心中然，仍解释道：“地狱、轮回，都是佛教说法。道家修就是白日飞升，今世成仙，谈不上什轮回。虽然有本《老君虚无自然本起经》，讲五道轮回概念，但明显是受佛教荼毒，做不得数。不过道家也有相应理论，《化书》有云：万物，物也；万神，神也，斯道之至矣。这宇宙
“是人死后魂魄？”小堇不太确定。
“粗略可以这讲，不过按道家观念，凡人皆有三魂七魄，这是个整体，统称为神。活人魂魄都是凝聚，当然有时也会偶尔分离。比如婴儿受到惊吓，就会哭闹或抽风，严重还有精神疾患。就因为婴儿魂魄还没有完全磨合，容易溃散。”
吴松柏擦擦嘴，道：“那人为什会死？是肉身精气减弱，二是神魂凝聚不住。人死之后，通常神魂还会聚结七日，过后便会分离。
那所谓鬼，般指两种，是七日内新鬼，二是七日后游魂。前者还保留生前记忆，后者只是残缺部分，要少有神智，要无意无识。
它们虽然存于人世，但阴阳相隔，互不干涉，难以沟通。必须经过个仪式化程序，比如民间头七，或者道士做法招魂，才能得见。
肉，委屈你们。”
“没关系，们也不怎吃肉。”顾玙道。
“这个也字用不对，可是爱吃肉。”
老道夹块豆腐，连汤带水嚼进嘴里，脸不愉快。
呵！
当然，还有另外种，叫枉死鬼。
火烧，水淹，活埋，饥饿，鞭打虐待，含冤自尽等等，都叫枉死。这些人怨气极重，执念强大，散去魂魄会附在生前最重要件器物上，长久得存。如果有人触动、冒犯，便会不依不饶。
你母亲碰到，应该就是个饿死鬼。”
“……”
顾玙皱眉思索，问道：“前辈，那依您看，在灵气枯竭这段时期，鬼还存在？”
二人见状，倒是挺喜欢这副性情，纷纷动筷。这斋菜做确实好吃，转眼就消灭半。
“前辈，刚才提到鬼上身，看您并不惊讶，难道您已经见过鬼？”顾玙问。
“没见过，但知道，这鬼早晚会出来。”
“这话怎说？”小堇问。
“你们可知，鬼是何物？”吴松柏问。
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