“嗯嗯，
不出来！”孩子道。
“那好
，差不多就准备吧。”奶奶发话。
当即，
帮人开始忙碌。
按照那道长
吩咐，先把香烛酒食摆好，再铺上层草木灰，取竹竿根，隔尺贴纸钱张，立在门口台阶上——据说阴魂见到竹竿，就会进家门。
之后，煮鸡蛋，用土罐装盛放在房角，以贿赂殃神（俗称鸡脚神），以便让鬼魂多待片刻。与此同时，还得准备串鞭炮，等亥时过后丢进屋内，爆完才能进去。
在夏国丧葬传统中，头七大概是最重要天。
通常认为，死者魂灵会在第七天返家，家人要预备顿饭菜，之后必须回避。如果让魂灵看见家人，会令其牵挂，彼此都不得安宁。
茅山镇挨着茅山，世世代代耳熏目染，自然比别处更加看重。
转眼到傍晚，郑宅。
远亲近邻都已散去，剩下最直系帮人坐在客厅。只见郑成摸出那个纸包，小心拆开，扯出张黄纸，上面批着几个字：
里改规矩，何况南北之异？
比如北方，第六天晚要“上旺”，就是在家门口烧点纸钱，摆些供菜，召集亲朋好友，主持者叨咕叨咕，并在烟囱旁边撒些纸灰。
因为按北方说法，逝者在前六天不知道自己死，你要在第六天告诉他：啊，你已经挂，快些走吧！
然后，逝者魂灵才会顺着烟囱遁走。
但在南方，尤其江南带，貌似没有上旺习俗。只在头七早上，由小孩在门口摔坛，再喝碗糖水，寓意平安。
搞定后，奶奶让帮人回屋，绝对不许出来。
说实在，他们不知那道士讲是真是假，也不知这世上到底有没有鬼。他们只晓得，这是代代传下来，就像元宵、端午、春节样，成当地人根深蒂固东西。
郑家院子很大，二层楼，奶奶，叔叔家，姑姑家，大儿子和儿媳妇，以及郑成夫妻带着郑开心。
小孩蜷在床上，夹在父母中间，又兴奋又好奇，问：“妈，爷爷会回来
？”
“别
亥时二刻。
这便是死者回魂时间。
“亥时是九点到11点吧？二刻又是什时候？”郑成有点苦恼。
“不用管，就按两个小时算。”
奶奶比较爽利，搂过小孙子特意叮嘱：“开心，记住！会千万别出来，就在被窝里呆着！”
当然，以前都要停灵七日，现在不行，般三日就会火化。
话不多时，车队便到殡仪馆，帮人又忙着祭奠。
郑开心不懂，让烧纸就烧纸，让磕头就磕头……小孩虽然没哭，其实挺悲伤，这个年纪已经有“死亡”概念。
爷爷对自己很好，但是再也见不到。
……
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