他们清晨出发，到中午才走
半，大家都生出种无力感，仿佛这群山无边无尽，自己会永困其中。
这支队伍，除部队和科研组，道院就来两位：卢元清和王若虚。再加上隶属特异局
李肃纯，所谓修行者，共就三个。
“师弟，
，就搞不明白……”
王若虚汗如雨下，道袍前后襟已经湿大块，喘道：“为什
偏叫，叫过来，又不是先天，有，有什用？”
“你风水造诣极深，说不定就很有帮助。能者多劳，师兄就不
再如思想意识方面，如何通过网络、影视剧、课外读物等渠道，让民众逐渐对道教文化产生兴趣，并形成良好讨论氛围等等。
这切，构成纲领主体范畴。不仅如此，它还是从上至下，上头出个总路线，各地要具体实施，还要出个地方版规划。
现在情势就是：对内，群众猜疑愈盛，异象还可能发生；对外，各国神神秘秘，压力巨大。
官方做法，算是较为稳妥又能保持竞争力。
……
火洲事件结束之后，那位老者就打份报告给中央，全面阐述自己建议和担忧。上头也早有研究，趁此机会大批量集中开会，总算拿出个初步纲领。
别觉得滑稽，无论什事情都可以做规划，自然也包括修仙。
这个三年规划较为粗糙，用整个下半年来过渡、完善，从明年开始，将会彻底施行。它总体布局是三位体，即：社会、文化和修真形态。
挺有意思，因为抹去政治和经济两大基座。它发展理念，实际就个词：稳定！稳定！稳定！
主要目标有三项：
“跟上跟上，不要掉队！”
“快点快点，让人先过，车辆殿后！”
“前面路面很窄，小心不要摔下去！”
正午，条由人群组成长龙缓慢在山间移动，队伍拉伸几里地，眼望不到头。十几辆大车落在最后，司机胆颤心惊，压着简陋狭窄石板道，点点往前故涌。
峨眉山节点路况比天柱山要复杂，很多地方不适合修路，但不修也得修，不然机械、材料根本运不进来。
在1-2年内，让民众平稳、有序、有思考性认知和接受修行观念。
在3年内，完全开发天柱山和峨眉山各种资源，并建立成熟供给制度。
在3年内，初步培养出个对修行热爱，有天赋，并能坚持长久人才集群。
以这三点为核心，再加上众多辅助项目：
比如交通方面，包括新建改造山区公路、城市轨道互通运营和高铁覆盖大城市率等，以各地山川为重，建立畅通快速公路铁路网，以保证第时间到达。
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