。也是
政治水平太低，怎
看都是陈主席你防备群众，领导群众为主。”宇文拔都提出
这
个问题。
有些同志脸上露出赞许
神色，这个关键问题也在困扰他们。不过齐会深、章瑜、任启莹神色就稍微有点不以为然。
陈克答道：“说起中国人民，始终认为中国人民很伟大。中国几千年来直是丰饶与多灾多荒交替进行，人民群众心气很高，但是长期有匮乏焦虑。所以中国人民对于眼前利益看非常重，这也不是什丢人事情，历史原因，大陆性季风气候就这样。想想看，每家人上溯十几代几十代，都是荒年，丰收，富裕，灾难，这交替着来，会儿阔，会而就家破人亡，这种长期状态不由得不让中国人命养成种拼命捞到手习惯。咱们对根据地这调查，对钱看得最重，就是那种勤劳致富成功人。这就是自然环境和历史造成结果。”
这话听着不像好话，不过却是大实话。每个同志都微微点头。
“这样历史原因，就让咱们中国人民不信鬼不信神，到处求神拜佛，那是群众对于科学掌握不够多，认识不到那些自然规律。但是只要不是为求得心理上安慰与平静类型，真信这些神佛鬼怪中国群众就没几个。那本《唯物主义兴起与中国文化传承》里头，就讨论过这个问题。当然，那本书里头，很多话没有说，很多地方也说是瞎话。大家也不用在意。”
又是阵低笑，特别是早期因为那本书而开始追随陈克同志。大家现在确能够认识到那本书里头问题，不过没人生气，因为即便是那本书也相当程度向这些青年们揭示广大世界真面目，揭开蒙在青年们眼前迷雾。
“几千年折腾，那些不争不抢，对来年抱有预期希望，早就都在灾难面前死光。剩下都是修坞堡和躲进坞堡，收集每粒粮食，每块破布，掐死多生孩子，打死或奴役外来流民人。这种拼命多要，赶紧多占习惯，经过多少代人，早刻在们骨子里面。小到买菜讨价还价，中到拼命买房买几套房，大到对领土问题极其执拗。中国人民根本没办法说，这次没拿到，下次就好。中国情况是下回就变啦，早就没啦。什时候遇到都是新情况。”
这话太过于真实，点都不像是对人民称赞。抱持着这种态度陈克，怎可能是支持人民相信人民呢？不过也没人敢轻易下什结论。因为陈克每次都能出人意料把问题拉回到他最初理论上，并且用更加雄辩方式给出几乎无可辩驳定义。
“生于忧患而死于安乐，这就是持续几千年灾难，
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