英山县县委书记李寿显在武汉
党校图书馆里头翻看着今天会议大纲，陈克主席最近接掌
湖北管理，接着就开始把湖北省委与各市各县书记召集起来开会。
会议提供文件分为两类，
类是人民党近五年具体工作总结。类是这次会议讨论大纲。无疑，具体工作总结引发绝大多数同志强烈兴趣。李寿显只慢拍，所有具体工作总结就被霸占去，三四个同志紧紧挨在起看本总结。再也插不进脑袋进。无奈之下，李寿显只能拿讨论大纲看起来。
“什
是人民g,m”，“**主义与社会主义纲领”。这些极为理论化总结确让很多同志提不起兴趣。与其费劲心思读这些，倒不如会议上听陈克主席讲更来轻松。
李寿显又环视图书馆大阅读室眼，凡是人头攒动地方无疑都是阅读具体工作总结同志，大概八成同志都在看这些。大约两成同志都是皱着眉头个人埋头阅读，读内容无疑都是理论讲座。
李寿显随手翻开拿到“理论讨论”册子，句话就跳进他眼帘。倒不是这句话位置如何醒目，而是手册上用划红线方式强调标出，“当前，无论是经济研究还是经济建设，都带注意种不够科学倾向，即过分注重生产力而忽视生产关系研究和建设。这种倾向在当前和以后很长段时间内很容易滋生出唯生产力发展错误概念，
们人民党发展，绝不是简单生产力堆砌，而是需要以整体研究探讨方式进行建设……”
陈克说这段话时候表情相当严肃，李寿显对此印象深刻。不过也不知道是哪位阅读者，却在旁边写句批注“先验论？！”大大问号与感叹号应该是在表示怀疑与不满。不满对象是写这段话陈克，还是有“唯生产力倾向”同志，这就不得而知。
李寿显认为自己理论知识很不扎实，对于这些敢摆明旗号批评别同志，他从心里头有些羡慕。李寿显家算是殷实中农，读过点书。水灾导致李寿显家破人亡之后，反倒是在人民党这里受到强制性教育。到现在，李寿显也算是能读能写能算，可早些年那点子古文教育早就被人民党现代汉语教育全面压倒。让他写大白话还行，却实在是做不到以这种简短内容发表总结性发言。
翻开自己厚厚笔记本，李寿显终于找到“先验论”这个词。后面是李寿显抄写解释。“先验论：唯心主义认识论种表现形式。同唯物主义反映论根本对立。认为人知识是先于感觉经验、先于社会实践东西，是先天就有。亦称先验主义、唯心主义先验论。”面默默读着这段文
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