会主义制度建设。每个人都是平等劳动者,而不是剥削者,更不是画地为牢封建领主。也不是吃大锅饭,平均主义,混日子那种。劳动者就是创造者,在劳动中们不仅仅创造出社会商品,们同样也创造自己,创造自己社会价值……”陈克说不快,实际上他也有些疑惑。劳动创造个人社会价值,到这部分陈克还能把握。可是社会价值体现,或者说社会价值兑现到底靠什,陈克现在也不能确定。无疑,在现阶段,“奉献”就是觉悟劳动者应该有价值观。论奉献,陈克对自己有这个自信,在人民党这个为中国奉献程度最大政治组织当中,他敢说自己奉献最多。但是这并不是基于陈克价值观,而是基于陈克信仰与使命感。
但是这并不等于说其他信仰就是错,既然创造社会价值,兑现社会价值也是正义部分。那唯问题就在于每个人对国家这个阶级统治工具观点和态度。基辛格曾经在他书里面有段令陈克相当惊讶评价,“在中国遇到危难时候,总是有批人会站出来,把国家利益放在个人利益之前,倾尽自己所能去拯救这个国家。”
建立起新中国那些前辈无疑是这样批人,可是这批清教徒队伍所绽放出强烈光芒同样能制造出浓厚黑影。那些并不认为奉献是自己信仰人混进这支队伍里头“口诵奉献”,并且用他们方法来为自己谋取地位和利益时候,制造出黑暗实在是令人心惊。想到这些人,陈克并不认为自己定有胜算。
游缑与秦佟仁见陈克不再继续说下去,都感觉有点奇怪。游缑跟陈克很久,她已经隐约猜出陈克想法。不过率先说出来却是秦佟仁,“陈主席,在这个时候为国家建设出力,就是为自己谋福利。看你那篇论劳动者与低级趣味文章之后很有感触,在选拔干部时候,也很注意这点。凡是喜欢劳动,或者相信只有靠劳动才能得到幸福生活工人,都能更快理解整个工作流程。而且就接触与谈话来看,大家愿意给国家干。只是对什时候兑现幸福生活,有希望早些,有希望晚些罢。”
游缑没想到秦佟仁居然先说这个问题,她也笑道:“陈主席,你就是想太多。现在谁不在工厂好好干,想混日子,那就回家种地去。放心,们把关严很。”
对这种充满城市气息回答,陈克也不想批评。游缑无疑是在用制度方式在维护工业发展。
“怎兑现社会价值,这是个大问题。但是无论如何,g,m者首先是反对剥削。是支持平等。而这种人若是愿意
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