到此时,满清王爷们甚至连追查凶手勇气都不再有。各家各户都绝念头,男丁们拿着武器保卫家庭,女性们都怀揣利器,准备遇到不测时自尽,或者自毁容貌,以免受辱。
在处山神庙,作为“地方豪杰”联络官兼指挥官庞梓听说这个消息之后仰天大笑,接着又伏地大哭。八年,整整八年,满清王爷欠下河北与山东豪杰们血债,总开始稍微偿还点。
这次军事行动,庞梓早就下决心要狠狠杀批满清王公报仇。人民党对这次行动态度很暧昧。山东根据地部队,绝大多数出身草莽。这帮人或多或少都与北洋有仇。像庞梓这样义和拳出身,同时参加过景廷宾赵三多起义兄弟也并不罕见。对于杀戮以往仇敌,这些同志点都没有心理负担。而庞梓更是召集好多河北太行山“地方豪杰”。这些人肯下山来做这票,无非是“抢钱、抢粮、抢娘们”。这也就注定这次准军事行动绝不可能是两军交战那种堂堂正正厮杀,优待俘虏局面。
综合种种现实情况,此次行动纪律要求就成“绝对不允许部队参与强,bao,屠杀妇孺行动。”部队不允许这做,可不等于要把规定强行安插到“地方豪杰”头上。而且要求货真价实土匪们遵守这种规定,很明显也属于不实事求是范畴。庞梓就充分利用这个规定。
土匪们虽然平日里看着凶悍,其实都有种强烈自卑心理。对社会上“身份高贵”王府人施以,bao力,能让他们自卑心灵得到极大满足。庞梓并没有刻意煽动,只是行若无事砍几个脑袋,证明这些杀戮不会引发什可怕后果。接下来事情就无需庞梓再鼓动。所有杀戮都是江湖豪杰亲力亲为,在动手之前,庞梓也会把部队同志调开。听着那些王公贵族以及走狗哀号惨叫,庞梓心里头甭提多开心。
马匪也是很讲规矩,队伍里头可以大笑,可以大喊,可以大骂,大哭则不行。豪杰们普遍认为,放声大哭会引来晦气。在这个问题上,根据地心理分析部分完全没有这等迷信看法。根据地心理分析部门依照陈克主席提出某些“尝试性理论”总结出看法是,真心哭泣会带来情绪极大释放,而抢掠者最大心理动力是“欲望”引发高昂情绪积累,这两者是背道而驰。
情绪释放之后,人们注意力强度会降低,主观能动性降低。“细节决定成败”,注意力不集中会引发各种纰漏,主管能动性降低则引发关键时刻“慢步”,综合起来,失败可能性大大提高。马匪在长期时间中得到规律,由于缺乏更加科学分类
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