仁也不是那种热情有余智商不足
白痴，陈克也从来不会糊弄大家。g,m根据地接下来要遇到战争和各种危险他很清楚。战争就意味着死亡，意味着封锁，意味着种种不可预期危险。黑岛仁不仅仅不觉得该脱离危险，他坚定认为此时就是需要无数有勇气有毅力g,m青年抛头颅洒热血来把g,m进行到底。只要中国人民g,m能够获得胜利，参加
中国g,m日本g,m青年们才有机会杀回日本，把日本从黑暗旧制度下解放出来。
陈克批准黑岛仁请求，日本g,m青年们诚实肯干，特别能坚守那些最不起眼岗位。这虽然是日本文化中“落后等级制度”积极表现。不过中国“万般皆下品唯有读书高”文化特点反而不容易产生这种“螺丝钉态度”。近期想彻底改变这种文化态度是不合适，日本g,m同志加入，很容易就能树立典型。例如坚守养猪事业梅川上义同志就是近期宣传典型。梅川同志没有因公殉职，陈克不能写
篇《纪念梅川同志》文章，就只好把毛爷爷纪念白求恩同志文章改改当作通报表扬发出去。效果相当不错。
除这三只队伍之外，第四只队伍最为特别。他们人数最多，达到二十人之多。而他们目地也最不确定。这是陈克派遣g,m宣传队。这些同志以南方人居多，他们目是福建、广东、广西，甚至南洋。陈克读过林觉民《与妻书》，那发自内心对中国热爱，对不平等社会现状仇恨。陈克对于同盟会人物很不屑，对那些知名人士人名根本不熟悉。他也没有拉拢黄兴等人意思。而黄花岗七十二烈士当中，林觉民，喻培伦，方声洞，庞雄，林尹民，李德山，陈与燊等，他居然还能记得十几个人名字和事迹。
陈克不希望这些中国菁英们为同盟会这等渣滓组织白白丢性命。既然有不畏死亡决心，那
为何不把有限生命投入到更加有意义人民g,m当中去呢？为此，陈克专门派遣投奔凤台县g,m同志前去游说这些同志。这些g,m青年都是读陈克书之后主动跑来追随陈克。陈克给这些人指示很简单，不管用什手段，绑票都行。定要些人弄来安徽。现在目不是让这些人加入g,m，而是要让这些人到根据地来实地参观下。陈克坚信，这些g,m青年们看到真正人民g,m之后，会义无反顾选择加入人民g,m队伍里头来。
对于陈克自信，这些年轻追随者也有着同样信心。不仅仅是日本同志对于凤台县g,m形势瞠目结舌，由衷钦佩。中国g
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