如果是以前，陈天华一定要向庞梓详细解释这套理论的意义所在，经过了这快一年的实际g,m经历，陈天华再也不会贸然的做这些
出农村信用社的建设意义之后，陈天华这才准备动手办一个试试看。
庞梓虽然说“合计合计”，但是他只是想听听而已。其实庞梓有着更大的计划。
陈天华说道：“这个钱庄的章程，最要紧的就一件事。钱庄不放钱给人花，而是在农会和商队提供的买卖里头，给他们留一份。谁想干什么营生，只要咱们能帮他们卖出东西去，能赚到钱，咱们就借钱给他们干这买卖。”
对于放钱让人干营生，庞梓能理解。对于不放钱给人花，庞梓没有搞明白。他也就老老实实问陈天华这是什么意思。
陈天华解释道：“就是说，婚丧嫁娶都要花一大笔钱，谁想借钱庄的钱干这个，我们不借。”
“你这是屁话！”庞梓听完立刻答道：“我听说农会能让大家干的活多了去了。干什么都能挣钱，不是这些大事，谁没事借钱啊。”
其实陈天华也不懂经济，他的经济学概念都是从陈克这里学到的，在实践中逐渐发展起来的。可是陈天华本人还有些旧知识份子的那种习惯。不爱谈钱。就算是现在已经改了很多，他也依然对财政是个门外汉。最重要的是，陈克也没有想到陈天华在河北能弄到这个程度，留给陈天华的文稿涉及经济方面的很有限。
对于农会钱庄，陈克只是反复强调，绝对不放任何消费型贷款。因为农民偿还能力有限，消费型贷款一旦发放，放贷风险太大。而生产性贷款，只要能够保证物流，其实可以不用提供现金，而是用生产工具，以及别的方式提供信用贷款支持。更明白地说，“钱”只是用来衡量的一个标准，实际上只是账面上存在钱。实际当中，仅仅是物资的交接而已。
例如农民想置办新的铁犁，向农会钱庄“贷款”。农会通过庞梓的商队搞到了铁犁，花去了一个银元。然后农会与这个农民签订了协议，直接把铁犁给农民，而农民也不用真的一定在年终支付一个银元的本金和利息，可用免费劳动与农产品来支付。“一个银元”仅仅是账面上用来衡量这些劳动与农产品是否等价的“一般等价物”。“一般等价物”本来就是货币的本来面目。
陈天华是费了九牛二虎之力，熬白了两根头发才明白了陈克对于货币的概念。等他理解到了这个概念之后，陈天华对陈克“渊博的知识”更加佩服的五体投地。站在这个高度上，陈天华回想起当年与黄兴、宋教仁等人一起闹g,m的时候，大家都是看到了表面上的玩意，然后一通胡来。根本没有理解到g,m的真正含义。
