灾民的营地分为十个营地，五个男性营地，五个女性营地。男女分开的目的是为了方便管理。从保险团开始拯救灾民的时候就是如此执行的。
张秀华拿着一份文书向走出了四号女性营地。现在区分保险团战士的标志之一就是服装。陈克让在上海的齐会深赶制了一批布匹。完全是陈克去年的制作方法。工作委托给了周元晓。廉价的印度布，深蓝色洋染料。有了上次的经验，加上资金足够，加上保险团的运输队伍，以及去年社会调查时候弄出的货物运输线路图。硬是在没有出多少厘金的情况下把大批的布匹运到了根据地。运来的不仅仅是布匹，针线也有很多。女性营地里面就提供服装制作。
陈克拿出的服装样式最常见的老军绿军装。除了颜色变成了深蓝色之外，其他的一模一样。既然是军装，自然还有软军帽。张秀华就穿了这样的一身军装。
已经立秋了，风中的热气开始变少，迎着风的感觉不再是湿热，而是一种清爽的感觉。张秀华摘下了软军帽，用手理了理头发。她很不解保险团的大官们为什么要求加入队伍的女性剪头发。女营自然不能让男性来做守卫，游缑的官职之一就是妇女联合会主席。她亲自发动女性，挑选性格爽朗，身体健康的女性组建了一支护卫队。凡是护卫队，统统都要剪头发。
自从游缑开始了水泥研究之后，她就很少来女性营地。张秀华理着自己的短发，就不由自主地想起了游缑女先生。她突然觉得自己很想念游缑，这种情绪让张秀华觉得很不可思议。
凤台县女性灾民第一次见到游缑的时候，看到的并非柔美女性的形象。从游缑开始领导女性营地，到她转入研发部门工作之间的这四个月，也始终没有建立起什么温柔女子的口碑。但凡女性会有的胆怯、迟疑、对困难的畏惧，对未来的恐慌。在游缑身上一概没有。
这位凤台县鼎鼎大名的游缑女先生，素来是以胆大无畏，甚至是“不法不顺”的形象出现在众人面前的。大家都知道，能够让游缑低头的只有一个人，那就是现在被灾民传说的神乎其神的凤台县的真正主人，保险团的最高领导者陈克。只有在陈克身边，游缑才会偶尔低头。除此之外，再没有任何一个能够让游缑女先生服软的人。
张秀华原本并不叫张秀华，她出身一个普通的农户家庭，家里面有几亩地，两个哥哥，一个弟一个妹妹。父母对张秀花的称呼素来是三丫头。也没有真的给她起个学名的意思。这样的女性在凤台县少说也有上万人。张秀花还记得，游缑女先生带着十几个男人询问灾民姓名的时候，一个男子为难地问道：“游书记，这么多人根本没有名字
