况，这
部分历史事实上关系到炎之圣殿
教史，说起教史，西德尼严肃脸上也有
光彩，虽然神色仍旧丝不苟，但叙述变得流畅许多。她说起当初离开玛尔多斯帝国那些人其实并不是为反抗压迫或者逃避,bao政，而是被敏尔人流放罪民。她又举经院派大师伦琴·迪佛尔六六年在《千年纪事》上描述作为例子，证明玛尔多斯帝国刑法严苛，在当时有多种流刑，而且经常整族整族被牵连，被流放往大冰川或者是平原之上。
炎之王是在流民之中出生第二代，他成年时正好经历史书上描述在荒野之上看到流星坠落那次事件。西德尼说，关于荒野之上看到流星坠落这事件，许多历史文献上都有不约而同记载，她举最权威例子——记载于龙惧之年帝国占星术士天文记录，记录上描述：“夜如白昼，有星如环，经天琴星域自西向东而坠”。天琴星域在今天四境之野东方，方向上正好可以对应，而且据说这段天文记录与些后来记录亲历者描述也各有应证之处。
西德尼毕竟是个大主教，对于这些教史倒背如流，根本不需要去特意回想，就好像是她自己亲身经历般，浩瀚如海典籍皆存于她心中，她随手便可拈来引用。她边和布兰多讲炎之圣殿历史，两人之间隔阂总算消除些，不像之前那样好像跟班样默默无言关系，不过布兰多总觉得自己好像多尊言行举止仿佛圣殿之中那些圣像样老师，西德尼在陈述这段历史时不时插叙圣殿成立原因和教义，理由不言自明，但布兰多对这些根本不感兴趣，他心里面想是之前那番对话。
如果说黑暗宝珠之中力量其实是暗神之血，那
其他宝珠之中沉睡力量会不会也是神血。若是，那这些如此纯正元素神之血究竟是从何而来，又以什样目被制造出来，是出自邪教徒之手，还是来自于神民遗产？
这个念头经生成，便无法阻止，在布兰多脑海里无穷无尽地发散开来。
“这四件圣物中，奥德菲斯为先王吉尔特所得，苍空为艾尔兰塔所得，风后圣纹为迪鲁特·圣奥索尔所得，奥拉弥索尔为阿尔伯塔·法恩赞所得，四人中前两者是流民领袖，先王吉尔特是人类，艾尔兰塔具有半白银血脉，后两者个出身高贵，乃是雾精灵贵族千金，另个也是伊尼珥人贵族子嗣……”总算西德尼讲到四贤者从四圣谷之中取得那四件神器时候，布兰多看到前面林地中休息梅蒂莎。
“领主大人！”梅蒂莎也第时间发现他们。
布兰多回头歉意地看西德尼眼，这位大主教脾气
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