二十七日午时初刻，虞预正在南窗下编写他
《后汉书》，听小僮来报，从侄虞啸父前来问安，便让虞啸父进来，得知陈操之也跟着虞啸父来
，虞预便板起脸道：“不见。”语气决然，毫无转圜余地。
虞啸父深知七叔父喜好，说道：“那陈操之深慕先叔父仲宁公学识，亦晓天文历法，欲向七叔父请教——”
虞预不开口。
虞啸父又道：“陈操之去拜访过谢行思，读过行思公尚未编就《后汉书》，陈操之以为谢行思《后汉书》当能继班固《汉书》传之于后世。”
虞预开口：“陈操之算得什
人，他说能传之于后世就是定论！”
连山带湖，几近千顷。
陈操之前世曾来余姚旅游过，四明山、四明湖，都是风景殊胜之地，四明山流泉飞瀑最为有名，经年不枯，银珠飞溅，数里之内雾气腾腾，碧潭倒影，云萝半壁，让前世陈操之流连忘返——
虞啸父见陈操之远望飞瀑，便道：“陈兄来得巧，四明山飞瀑前些日子因久旱不雨都已断流，今又银流飞舞矣。”
陈操之道：“
观天象，三吴或有大旱。”
虞啸父奇道：“陈兄亦知天文历法？”
虞啸父道：“陈操之究竟是沽名钓誉之徒，还是有真才实学，七叔父见到之后试探便知——陈操之乃土
这两日同行，虞啸父与陈操之
路证经辩史、谈文论艺，对陈操之博学多才暗暗佩服，而且陈操之在言语间流露广阔胸怀和博雅气质也让虞啸父大为倾倒，心道：“难怪孔德泽会尽弃前嫌与之为友，此人确是德才兼备贤才。”
陈操之道：“对仲宁公《安天论》、‘岁差说’甚为佩服。”
虞啸父喜道：“七叔父亦精天文历法，陈兄可与七叔父畅谈。”心道：“据传陈操之与魏思恩谈佛，深得魏思恩赞赏，现在到余姚，却又要与七叔父谈天文历法，是投其所好吧？无论佛典还是天文历算，都是专门精深学问，不是年半载就能登堂窥奥，陈操之能投魏思恩还有七叔父之所好，足见其鸿才。”
虞预结庐四明湖畔，离群索居，专心著书，昨日接会稽郡丞陆俶来信，说土断使陈操之将会来游说于他，陆俶在信中对陈操之颇多诋毁，说陈操之专务玄虚、酷爱清谈，说什心念动便成尧舜，又说江左士族面临危机，不齐心协力将会被执政桓氏逐步削弱、侵蚀——
虞预最憎玄学，虞氏子弟虽也读老庄，但虞预告诫他们，学玄只是为仕途畅通，万勿陷入老庄虚无，三纲五常乃万世之本，所以虞预听陆俶说陈操之务虚空谈，便准备让陈操之吃个闭门羹，复核土断，除非陈操之带兵来搜！
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