陆夫人看陈操之眼,微笑道:“这个何须吩咐,陆氏会那没有雅量吗,陈郎君来到庄园就是陆氏客人,而且明日也要赴建康看望葳蕤,正好与五兄同行。”
张墨看看从妹张文纨,又看看陈操之
龙像》,问道:“操之,这是佛家神祗?”
陈操之心道:“佛教八部众护法神之说在东晋尚未流传吗?”点头道:“是,这就是佛家八部众,天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩侯罗伽,都是人与非人。”
张墨是天师道信徒,对这幅《八部天龙图》喜爱仅仅是因为画上这些人与非人奇特怪异造型,那个阿修罗身两头,个头是男子,既凶恶又丑陋,另个头却是女子,美丽端庄,还有那迦楼罗,是人首鸟身,浑身羽毛金光闪闪,陈操之说迦楼罗又名大鹏金翅鸟,乾闼婆是香神,舞姿曼妙宛若袅袅升腾香气,摩侯罗伽更是人首蟒身,形相可怖——
卫协曾对陈操之说过,张墨之画,但取精灵,遗其骨法,画人物则难免怪诞。
张墨画人物就是喜欢怪诞,所以看到陈操之这幅《八部天龙图》,甚喜,谈论会,又把《山居四季图》展开,探讨花木技法,张墨对陈操之画艺进步之快非常吃惊,三年前陈操之那幅《墨兰图》被他评为“意象新奇,笔力未逮”,而今,陈操之笔力已逮,而意象更见新奇,原以为江左出个顾虎头就已经是百年难遇奇才,现在看来这个陈操之丝毫不比顾虎头逊色,又听陈操之说顾恺之今年要在建康瓦官寺画佛像壁画,张墨当即决定,今日便随陈操之道赴建康——
边陆夫人惊讶地看着从兄张墨,说道:“五兄,你不是说要回会稽吗?”
张墨道:“不回,去建康看顾家痴郎君画佛像,顺便路上与操之切磋画技,真是后生可畏啊,操之守孝三年,画技却突飞猛进,莫非因纯孝之心而得上苍之赐乎?”
陈操之便说曾得剡溪戴逵指点、还有顾恺之在陈家坞住个多月,悉心指教,张墨便叹道:“江左两安道,会稽张安道、剡溪戴安道,看来这个安道是比不得剡溪戴安道,也有三个弟子,又有哪个及得上操之!”
陆夫人张文纨见向清高孤傲从兄张墨如此夸赞陈操之,便过来看陈操之两幅画,她不喜奇形怪状《八部天龙像》,但对清新疏朗《山居四季图》很喜欢,问知这就是陈操之家乡,颇有前往画中游念想——
张墨、陆夫人与陈操之谈书论画,不觉日已黄昏,张墨便对从妹张文纨道:“纨妹,谈兴起,误操之行程,让他在庄上歇夜可好?”
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