于中国全不适用，其弊害，朱子说得很明白。
国人见国势日危，主张保存国粹，主张读经，这算是从根本上治疗
。八股是国粹
结晶体，
厚黑学，是从八股出来，算是根本之根本。希望各校国文先生，把朱子对孝宗说这段文字选与学生读，培养点中国八股智识，以便打倒西洋八股。
中国八股，有甚深历史，
般文人，涵濡其中，如鱼在水，所以今人文字，以鼻嗅之，大都作八股气，酸溜酸溜。章太炎文字，韩慕庐类八股也；严又陵文字，管韫山类八股也；康有为文字，“十八科闱墨”类八股也；梁启超文字，“江汉炳灵”类八股也；鄙人文字，小试场中，截搭题类八股也；当代文豪，某某诸公，则是《聊斋》上贾奉雉，得仙人指点，高中经魁之八股也。“诸君莫笑八股酸，八股越酸越g,m。”黄兴、蔡松坡，秀才也；吴稚晖、于右任，举人也；谭延?、蔡元培，进士翰林也。所知同乡同学，几个g,m专家，廖绪初举人也；雷铁崖、张列五、谢彗生，秀才也；曹叔实，则是个屡试不售童生。猗欤！盛哉！八股之功用大矣哉！满清末年，伙八股先生，起而排满g,m，甚愿今之爱国志士，把西洋八股火焚之，返而研究中国八股，才好与们仇国日本奋斗到底。
唐宋八家中，最喜欢三苏，因为苏氏父子，俱懂得厚黑学。老泉之学，出于申韩。申子之书不传，老泉《嘉?集》，切议论，极类韩非，文笔之峭厉深刻，亦复相似。老泉喜言兵，他对于孙子也很有研究。东坡之学，是战国纵横者流，熟于人情，明于利害，故辩才无碍，嬉笑怒骂，皆成文章。其为文诙诡恣肆，亦与战国策文字相似。子由深于老子，著有《老子解》。明李卓吾有言曰：“解老子者众矣，而子由独高。”子由文汪洋淡泊，在八家中，最为平易。渐于黄老者深，其文固应尔尔。《孙子》、《韩非子》和《战国策》，可说是古代厚黑学教科书。《老子》书，包涵厚黑哲理，尤为宏富。诸君如想研究孔子学说，则孔子所研习诗经书经易经，不可不熟读；万想研究厚黑学，只读作品，不过等于读孔子《论语》，必须上读《老子》、《孙子》、《韩非子》和《战国策》诸书，如儒家之读《诗》、《书》、《易》诸书，把这些书读熟，参之以廿五史和现今东西洋事变，融会贯通，那就有得厚黑博士之希望。
有人问：厚黑学三字，宜以何字作对？说：对以道德经三字。李老子道德经和李疯子厚黑学，不但字面可以相对，实质上，二者原是相通，于何
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