。人心能够空无所有,对于外物无贪恋,无嗔恨,有如湖心雁影,过而不留,这即是佛家所说“还本来面目”。
地球之构成,源于引力,意识之构成,源于种子,试由引力再进步,推究到天地未有以前,由种子再进步,推究到父母未生以前,则只有所谓寂兮寥兮状况,而二者就会归于。由寂兮寥兮生出引力,而后有地球,而后有物。由寂兮寥兮,生出种子,而后有意识,而后有人。由此知心之构成与地球之构成相似,物理与人事相通,故物理学规律可适用于心理学。
心理现象,与磁电现象很相像。人有七情,大别之,只有好、恶二种。心所好东西,就引之使近;心所恶东西,就推之使远。其现象与磁电相同。人心,分知、情、意三者,意是知与情合并而成,其元素只有知、情二者。磁电同性相推,异性相引,他相推相引作用,是情现象。能够差别同性异性,又含有知作用。可见磁电这个东西,也具有知、情,与们心理是样。阳电所需要是阴电,忽然来个阳电,要分他阴电,他当然把他推开。阴电所需要是阳电,忽然来个阴电,要分他阳电,他当然也把他推开。这就像小儿食乳食糕饼时候,见哥哥来,用手推他打他般,所以成同性相推现象。至于磁电异性相引,犹如人类男女相爱,更是不待说。所以们研究心理学,可当如磁电学研究。
佛说:“真佛法身,映物现形。”宛然磁电感应现象。又说:“本性圆融,用遍法界。”又说:“非有非无。”宛然磁电中和现象。又说:“不生不灭,不增不减。”简直是物理学家所说“能力不灭”。因此之故,们用力学公例去考察人性,想来不会错。
甲图
孟子讲性善,说:“孩提之童,无不知爱其亲,及其长也,无不知敬其兄。”讲厚黑学,说:“小儿见母亲口中有糕饼,就取来放在自己口中。小儿在母亲怀中食乳食糕饼,见哥哥走近来,就用手推他打他。”这两种说法,岂不是极端相反吗?究竟人性真相是怎样?们下细观察,即知小儿切动作,都是以为本位,各种现象,都是从比较上生出来。将母亲与己身比较,小儿更爱己身,故将母亲口中糕饼取出,放入自己口中。母亲是怀抱、乳哺人,拿母亲与哥哥比较,母亲与更接近,故更爱母亲。大点时候,与哥哥朝夕处玩耍,有时遇着邻人,觉得哥哥与更接近,自然更爱哥哥。由此推之,走到异乡,就爱邻人;走到外省,就爱本省人;走到外国,就爱本国人。其间有定之规律,其规律是:“距越
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