广州讲武堂已经开堂年余,粤军管队以上军官轮番培训,不过叶昭也知道,这些身经百战军官作战各有套路,而他和彼得编制教材不过是作为个补充,开阔下他们视野,增进大军团作战知识,但却绝不能用教条禁锢他们思维。
关外诸勇家眷也早陆陆续续到广州,“粤军”现时在中国含义,早已经不能用字面意思作地域片面理解,凡是大将军王所部,包括江西地方部队,都以“粤军”自称。
而讲武堂实则主要任务反而不是作战授业,而是在灌输“理想”,灌输给他们,就是作为中国人自豪感,作为大将军王部下粤军自豪感,保护家眷神圣使命,解救万民于水火荣誉感。
在控诉发匪罪行之时,不忘同时抨击军纪败坏之湘军、官军乃乱国之源,当然就隐隐影射湘军官军背后北京城那位老祖。
加之隐晦对大清制度批评,对广东变革推崇,而忠君也就被巧妙变异为忠于大将军王。粤军中,隐隐有“识大将军王不识皇上”苗头。
广州讲武堂。
大教武室外,樟树光秃秃,寒风吹来,平添几分萧索。
室内,台下站满黑压压粤军军官,却没有丝丝杂音发出,只有大将军王清朗声音在教武堂内回荡。
“男儿当保家卫国!粤军昌则广东昌,广东昌则中国昌!深信诸君必不负之所望!”
“喳!”台下众军官个个脸上满是激动,整齐而响亮回答。
灌输理想,最好用办法就是提高其国民认同感和自豪感,东西方均为如此,东方就不说,西方如所谓“美国立国精神”等等也莫不如是,往往能令民众热血沸腾跟着你抛头颅洒热血,讲武堂巧妙渐渐将广东和国家和拥护大将军王合而为,在现实情况下,乃是汇聚人心最高明手段。
这自然是叶昭政治伎俩,政治很多时候就是在欺骗民心,叶昭只希望,自己能是个例外,在将来,不会令他们失望。
回到郡王
若不是大将军王制定讲武堂学堂内不许跪拜之严令,怕他们早就跪地,虽不能跪,但也无人敢坐着听大将军王训诫,更不敢用鼓掌表示自己虔诚,是以堂内才出现颇具大清特色这幕。
叶昭环视全场,话语铿锵有力:“首小诗与诸君共勉!”吟道:“九尺男儿重武功,剑光如电气如虹;人生自古谁无死?天下布武是英雄!”
“喳!”众军官个个心神激荡,却不知如何宣泄。
叶昭微笑下讲台,翩翩而出。
很快,不知道谁带头,台下军官跪地恭送,法不责众,跟在大将军王身后快步而出教官也只能装没看见。
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