而个童子从右边田野中踏歌而出,同样遥遥站着。陆远记得当初跟邪派大战时候,总感觉天地间有双眼睛看着他,如今猜到赫然便是此人!如果陆远所料不错,此人很可能是魔教有名老魔“沙神童子”!传说他已经早就脱离魔道窠臼,将自己与山川河流结合,不死不灭!
从左边乡间,站出来是个道人。只看他身精纯九天玄功气息,与身上峨眉道袍,便知道此人定是苦行头陀师兄、长眉大弟子、“东海三仙”
先天气大擒拿”类型仙术拙劣模仿——那白眉此刻施展“金身佛手”应该看做是先天大擒拿系巅峰之作!
这种几百上千年积累,正是陆远如今最大短板。
“和尚,就不说出家人慈悲为怀外行话。想……你这个出家人也没多少慈悲心。”陆远说道,白眉禅师单手合十道声“阿弥陀佛”,不做反驳。“就想请你转身,看看太原城门上挂着那百多颗人头!你敢不敢对着他们眼睛,将你刚才话再说次?”
“道友口舌犀利。”白眉禅师直接摇摇头,“老和尚若是真做,道友怕是要迁怒整个佛门,佛门弟子恐怕从此以后,再不得安宁。”白眉禅师将事情看得极明白——陆远自己赤子心诚,自然看不惯血冷之人!此事重点不在道理对错,而在感情能否接受。如果白眉禅师对着人头冷漠说番话,陆远接下来怕要连带着将佛门弟子和满清起屠杀干净!
“老衲也不占道友便宜,不若道友就此收手。老衲愿放弃飞升,身入地狱,为华夏这些年死难人超度祈福如何?地狱不净,吾不成佛!”轮回是佛门理论体系中非常重要环,因此佛门中人才对生老病死,表现得远比常人冷漠。说起下地狱,当然也不当回事。
“那些人转生之后,真还是他们自己吗?”
“当然!老衲轮回八世,愿以此身为赌注。”
陆远嗤之以鼻,不置可否。
两个人观点差别在于,白眉禅师认为转世轮回是存在,而陆远则不以为然。白眉用自己转世八次做例子,可陆远着眼点在普通人身上——只有修真者和少数天资高绝人,才有可能“觉醒夙慧”,也就是想起前世记忆。只有这样人,才有资格将今生看作是前世继续;但绝大部分人无法觉醒人,实际上都只能蒙昧这过下去,轮回跟他又有什关系?
“白眉和尚既然来,长眉真人为何不至?”陆远不用回头,便看到身后远远个拿着三尺镜妖尸,出现在他身后。“昊天镜”既寒山寺浩劫之后,居然再度出现。尸镜当道而立,隐约锁住他后路;
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