作为少林寺总院
嵩山少林寺，总计上千僧人，加上沙弥、俗家弟子、杂役和佃户，怕是有两千人之多！少室山顶早就人满为患。四大神僧还能有自己禅房，其他人八成都要挤挤，地位低便直接住到山下去。
陆远在草原上奔袭时，早有
大致反元计划。因此
和老和尚
番深谈后，大家就各忙各去。只是相约有时间，继续喝酒侃大山，能说老和尚自会去说，不能说，陆远也问不出来。
可是再去藏经阁，老和尚却已经不在。仅留下柄“斩云”剑，算是临别礼物。
陆远四处询问，周围人竟大多不知道藏经阁前还有个洒扫和尚！
陆远无奈，怅然而去。
……
先天灵气、商朝之后存在只有后天灵气，到宋代之后，已经谈不上什
灵气，到工业时代，彻底消耗殆尽。”
“这是为什？都被前代圣人、仙人吸光？”
“呵呵，曾经有过这种猜测，直到有人真和圣人打过交道，这问题才算有个准确答案。对于
们来说，圣人力量有如世界般广阔。可是对于圣人来说，天地元气也是如此广阔。所以，他们可没能力吸光天地元气！如果比喻话，应该是元气退潮。们世界，就是潮水过后留在沙滩上石子，水分渐渐挥发，石子变得干燥，就是这样。”
“那圣人和仙人……”
“有能力超脱石子，自然随着潮水走。留下，都是等死渣渣。比如那条饿死鲲鹏。”
少林别院。
这少林别院是陆远耗费三年时间、花费十几万两白银修建。别看嵩山少林寺很大，少林寺本身更大。如今全天下，取名少林寺就有三家——嵩山少林寺、莆田少林寺和大都少林寺。（关于少林寺资料不全，道听途说居多，请当网文来看，无需考据。）
其中莆田少林寺大约百人，算是少林南方脉，未来被称为南少林。
大都少林寺约四五百人，却是元初少林成为禅宗祖庭之后，在元大都建立分寺。寺内只有二十几个武僧，其余都是研究佛学和修身文学僧。大都少林寺和元朝朝廷关系错综复杂，这也是少林地位稳如泰山根由之。只是建寺五十来，大都少林寺和嵩山少林寺因为理念上分歧，常有龌蹉，已经渐行渐远。
日前正因为禅宗祖庭名号归属，双方闹得不可开交。大都少林虽然有着官面支持，可是当年福裕和尚驻锡嵩山少林寺乃是不争事实，这事情也就这纠缠着，直到大都少林寺毁于元灭战火。
“这个例子好像曾经听说过？”
“错觉，定是错觉。”
……
老和尚继续扫地。
陆远继续逛藏经阁。
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