五散人中，只有彭莹玉和说不得和尚两个出家之人，是最坚定
造反派。不过说不得和尚希望是以明教为主反抗朝廷，彭莹玉则是“
早就说过，单凭咱们明教之力，蒙古鞑子是赶不
，总须联络普天下英雄豪杰，
齐动手，才能成事。”
相比之下，彭莹玉大局观更强些。
历史上他也是最大反元义军领袖之。
彭和尚看着房间桌上封信，暗皱眉头。这家新开“悦来客栈”好则好已，安全上却不怎
样。自己不过离开半刻，这信就凭空出现在房间桌上，而伴当小二居然都不知情！
走过去，也不急拾起，先仔细打量。个简单宣纸折成信封模样，上书“彭莹玉亲启”五个大字。字体间架还算有力度，笔画却细若丝线，看起来很是别扭。
这些人没有权柄，自然没有商人巴结。就靠些皇粮救济，“清苦”得很。因此这些人变卖些家当，或者做些商贾营生，各位亲贵也装作不知道，不去过问。
这些人有家族底蕴深厚，拿出来无不是草原上传承久远东西，有些甚至是远征欧洲时掠夺来精美器物。这些东西让元都新老贵族面感慨败家子儿，面竞相抢购。这些人得巨额财富，却没什心思重建家族，只是味儿花天酒地，这钱转眼便如流水般不见踪影，人也潦倒失踪。
还有些人，善于制作精美器物。有能制作金雕银饰法轮、有鬼斧神工内壁画鼻烟壶、有各种腻若鱼肉绝品瓷器、还有人善于制作各种檀木家具、有人擅走狗斗鸡……
这些家具玩物，无不是巧夺天工精品，往往数月才产出件，每件事物都引动风潮，动辄便卖到成千上万两白银。这其中，自然最富裕黄金家族收最多，大把丝绸、金银撒出去，换来件件神仙才能享用器物。
更有传说中神仙才能吃到“福寿膏”，可惜大多数蒙古贵人都只闻其名。据说那等仙药见风则成气，遇木则化水。只能用玉碗乘装，用玉勺食用，也只能用美玉交换，黄金白银这等俗物便是堆成山也换不来两。时间天下玉贵金贱，无数蒙古贵人收集美玉，只求换来那能延寿登仙无上仙药。
左右观察不出什，彭和尚用刀子挑
如此纷纷扰扰事情，在元大都此起彼伏。
元人只是觉得大都比往日更热闹几分，汉人*员则忧心于府库骤然空虚，仔细查下去，也只能发现元贵人更加败家而已，除感慨几声，再无办法。
这些惊天财富，却在个叫“财主”人操作下，转手几次后，隐藏于湖海之间，只待朝发力！
……
彭莹玉，明教五散人之。
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