吴明幽幽叹,这时候也可理解那些开国帝王无奈。
他们难道就不知道纯任儒臣危害?
只是不惮以最坏恶意来揣测后代话,与其让武将欺负死,还不如让文臣欺负死呢。
纵然出个权臣,最多也不过暗中弑君,再换个宗室继续当皇帝,但如果让武将抬头,那就是宗族灭绝大事。
当然,在这个世界,又有些不同。
至于那些手握重兵武将,你要赐死他,看对方会不会反抗?
两相比较下来,自然是人都知道选择。
不过在刚刚开国之际,又有些不同,开国太祖必然起事以武,重兵重军,首尚军功。
而二代继往开来,还需要将国内藩镇与山头削去,纯知文事也是不行,但到三代之后,统治巩固,就可以儒家治世,如此天下太平,说不定还可得个盛世什吹捧。
虽然代价就是百年数百年之后,又进入王朝末世轮回,但以家享数百年天下,还不是大赚?
家独大危害?
非也!
只是不如此不行!
纵然读书人把持天下,打压武将,那又如何?没有兵权,有哪个造反得起来?
在开国之后,兵家必然没落,而儒家抬头。
天仙等等超凡力量存在,对于任何王朝都是制衡。
别不说,只要吴明还在,他后代王朝纵然遇到倾覆之祸,保全线血脉香火,令祭祀不绝,还是可以做到。
外人都以为他想成为新王朝护国天仙,但对吴明而言,纵然整个大周龙气,又算得什呢?
如果真想这做话,还不如开始就由他起兵,称王做帝,建立地上仙朝,尽收气运,岂不快哉?
如果还是天仙,成为护国仙师什
“那夫君意思是?不可?”
武雉眨眨眼睛,知道夫君胸有山川之险,深不可测。
考举法、军工法等等,实际上都是他想出来,实验下去之后,却发现效果如神。
只是从改进印刷术,大量刊行书册,加大读书人阶层来看,这位夫君对儒家态度,可谓是非常复杂。
“纯儒不行,纯武也不行,不若文武,文武并重吧!”
虽然明知道这样做后果,在帝国后期必然武备废弛,对内镇压,对外抵抗皆无还手之力,那又如何?
俯仰天下之大,岂有长盛不灭帝国?
若重武抑文,纵然可称霸天下,征服四海,也总有倾覆之祸,但抬高文臣,抱残守缺,却至少可得百年国祚。
皇帝至私,会怎选择,难道还用考虑?
从现实来说,儒家那套君君臣臣,对于统治也确相当有利,乃是最为节省行政资源套体系,并且表面上至少还是宣称君要臣死,臣不得不死。
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