它轻飘飘
飞到棺木上空。
每片地方有自己习俗
也难为洋和尚
——他本宗是道士出生，为研究和尚们是如何摆法场，他也是下足功夫啊。
布置好排排场后，洋和尚披着袈裟，开始默默念诵经文。他手中敲着木鱼，在他身前有
本经文，随着他诵经声隐隐发亮。
这本经文，同样是洋和尚在监狱日子里默写，算是种类似符宝东西，在对付鬼物时，撕开就能进行攻击。
这也是洋和尚和普通和尚比排场时优点——他是有真本事，各种道具能发出佛光；他念诵经文时候能让附近普通人心情宁静下来；他敲着木鱼身姿显特别神圣。
随着他念诵经文声音响起，原本伏在棺木边上哭泣亲人们，突然间就感觉心情平静下来，心中因为亲人逝去悲伤竟然扫而空。
洋和尚是个懂得‘滴水之恩当涌泉相报’男子——所以，虽然他自己是个超度狂人，爱好超度亡魂。但书航灵鬼提出‘想要超度亡魂’时候，洋和尚还是咬牙，将这次超度任务交给书航灵鬼。
抵达目地后，洋和尚没有马上前往要做超度法事人家，而是先是和书航灵鬼去买些装备——都是些和尚们布置法场装备。
之后，洋和尚才抵达那户老人去世人家中。
简单交流后，洋和尚开始布置起来。
先是布置好做法超度法坛，再摆好法场——事实上，这些都只是做给普通人看。事实上超度普通人亡魂，洋和尚只需念个《地藏渡魂经》，再伸手按就能超度。
这下子，没有人敢小看这位洋和尚。
说实话，原本很多亲人看到洋和尚只有独自人过来超度做法，没带其他和尚时，都还有些不满。因为只有个和尚，排场就小。
外来和尚好念经，但只有个人，怎
比上本地个僧侣团？
但经历这场面后，再也没人敢小看这位洋和尚。这是位真正修为高深‘高僧’啊！
而这个时候，宋书航灵鬼开始行动。
但场面太简陋话，作为‘顾客’普通人看到，会感觉心里不踏实。
说实话，随着现代科技越来越发达，很多‘顾客’请和尚过来给家人超度，并不是因为宗教信仰，更注重排场！大多数人是通过这种隆重排场，表达自己对死去亲人思恋。想让亲人死，也变轰轰烈烈场。
所以，若是排场弄不够大话，洋和尚以后想接‘超度生意’就不容易。
为让自己能尽可能多接些超度生意，更好超度亡魂，洋和尚在设坛、法场面子工程上也下足功夫。
这也是很无奈事情。
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