枯荣禅师也是当世高僧,当即不耻下问,恭敬请教。
“本来无物,何处惹尘埃?”
方明却是吟两句佛偈道:“枯即是荣!荣即是枯!本来便没有枯荣
方明沉吟下,说道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
传闻当年释迦摩尼入灭之时,东西南北,各有双树,每面两株树都是荣枯,称之为“四枯四荣”。
据佛经中所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“与无”,北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无、无净。
世尊如来在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
“居士果然学识渊博,竟能眼道破所参之枯禅……唉……可惜,贫僧以自身十几年佛力积累,这‘枯荣’境界才刚刚入门,恐怕还得数十年苦修才能到‘半枯半荣’之境,至于最高‘非枯非荣、亦枯亦荣’,却是不知道要何年何月,恐怕,也只有真正佛祖才能达此境界……”
,本参只有乖乖听着份。
“既然已经知错,便去藏经阁,将法华经、金刚经……抄录遍!”
本参连反驳都不敢,恭敬礼之后慢慢退下。
“枯荣长老在此,晚辈未及礼敬,多有罪业,还请恕罪!”方明微微欠身礼。
“阿弥陀佛……居士年纪轻轻,便将阳指修炼到四品之境,段氏光大有望!”
“枯荣大师这却是错!”
方明突然笑。
“还请居士指教!”其它三个年青僧人愤愤不平,但枯荣禅师却是正襟危坐,肃然问道。
这枯荣禅法,原本便与禅宗大有关联,而佛门禅宗讲究便是“自由心证”,多得是蹋佛像,骂如来修士,更有以心传法,当头棒喝之说。
若是放在佛门其它派别,见到方明这个毛头小子质疑,那早就棍棒伺候,但对于禅宗而言,修数十年佛法,还比不上小儿开悟也比比皆是,就好像那个最出名六祖慧能。
那东首僧人终于转过身来,露出张中年人面孔,只是边微微红润,边微微焦黄干枯,张脸竟似分阴阳,看着有些说不出恐怖。
不过此时,这些痕迹还不怎明显,中年人脸上也满是欣慰之色。
“原来大师已经参修枯荣禅功!正淳佩服!”
这枯荣禅功乃是极高深佛法禅功,取自释迦摩尼入灭之意,威力无穷,若无上乘佛法在身断然无法入门,而现在这枯荣禅师身上都浮现出异象,功力果真非同小可。
“居士也知道这枯禅?”枯荣禅师似乎微微惊讶。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。