软刀子杀人
办法。
方以仁很快便接受
营庄制想法，他对李来亨天才思路大感敬服，甚至诧异于自己府主何时具备这等高瞻远瞩卓见？
“府主之策实乃万全，
旦推行新法，则田地就会变得无利可图，纵使不特地抑制兼并，富户也不会再把钱财全部用来购置土地，田价、粮价都会大幅度下降。”方以仁连连点头，对营庄之法表示赞同。
营庄制推行以后，必然将极大降低田产所带来收益率。而当士绅地主们，既无法经营土地，从闯军手中拿到分润以后地租收益，又不可能用这些钱再去购买无利可图田地，那他们还能做什
呢？
恐怕只能把手上钱，投入到工商行业之中。
欠税，你也没有什办法。”
“而节帅新法，则改大租小赋、赋从租出、佃户交租、业户完粮为大赋小租、租从赋出、着佃交粮，在不更改免赋三年口号情况下，通过夺士绅田主地租之利为
所有，使得闯军粮有所出、饷有所依。”
营庄制本身维护地主土地私有权，但它通过分割土地所有权（即田骨）、土地经营权和生产权（田皮），又是对地主土地私有权强制干预、限制与部分剥夺。
李来亨和白旺没有说出点，其实还包括超经济剥削部分。
经济剥削依靠生产资料进行剥削，例如士绅据有土地，又将土地这种生产资料租给佃农耕种，然后征收田租，就是经济剥削。
只要李来亨对这项投资施加引导，吸引有产者、士绅、田主将分润后地租收益，投入到水利锻造、矿产开发等等有利可图行业
而超经济剥削则是以对社会公共资源管理权、支配权占有为基础剥削，超经济剥削主要体现为佃农人身侵犯——小范围内，例如征收地租时让佃农自己承担将地租送往田主处运输费用，大范围内典型表现就像明末将领常常将卫所军户当做家奴使用。
营庄制中，闯军这个第三方角色取代田主原有土地经营权，使得士绅只能安坐家中，等待闯军人员征收完地租后，再从地租里分钱给他，自然就没有依靠地租关系进行超经济剥削便利条件。
若阴险点去想话……这种超经济剥削额外利润，其实也是无形中落到李来亨口袋里。
总之营田制是在保障地主部分基本权益情况下，尽量削减他们原本拥有经济权利，并将这部分经济权利全部划归行政管理者所有。
这就是给士绅阶层条活路，让他们不至于和李来亨死斗到底，但也要温水煮青蛙，将他们和乡里、地方慢慢剥离开来，使其在未来丧失对抗闯军社会关系和乡里能量。
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