？余乃知圣孙之论，大谬矣”。
1639年时，李自成与李过等人均征战近十年，怎
可能会因不过十六七岁
李来亨，而大受震动，甚至因此定下李过储君之位呢？
顾诚先生在《明末农民战争史》
书中，曾经对“好圣孙”传说进行细致考证。他认为这故事源头，来自于世祖朝“正统性叙事”自
构建，是明顺鼎革时期，众多官方谣言之。
而孝宗朝由于储位之争十分激烈，国内阶级矛盾也趋于白热化。便又将这早已受到民间史家广泛质疑顺初传说，拿
出来，试图利用“正统性叙事”神主牌位缓和统治集团内部矛盾、麻醉国内阶级斗争运动。
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