对此云鉴门老祖就不甚清楚
，只知道元神老祖们，依旧有着
劫元神、二劫元神之类
划分。
若到四劫元神，距离法身也只差步，据说可修炼成各种‘法相’。
法相者，虚相也。
只是道模糊虚影、法身预备，代表个修士毕生积累与象征、底蕴。
若再将法相由虚化实，证就各种法身、金身、神魔之躯，便可破入法身之境，
而云鉴门老祖就不同，他是个积年老元丹，虽然法力不行，迄今为止连灾都未曾渡过，但见识总算比陈文霁高不少。
“这元丹三灾，分为雷、火、风……元丹修士得到功法之后，潜心修炼，法力增厚到某个界限，就会主动引发三灾，倒是跟西游记描述有些类似啊……”
《西游记》中就有段，菩提祖师曾言，丹成之后，夺天地之造化，侵日月之玄机，鬼神难容，是以有成丹三灾。
五百年后，先有天降雷灾，再五百年，有阴火自涌泉而起，之后五百年，又有邪风吹六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
“如今看来，还有几分道理，不过也有差别。”
未反应过来之前，自然想着多捞票。
虽然云鉴门道法最高只到元丹境界，比《龙虎丹书》还要差，但它山之石可以攻玉，道法还是多多益善，这也是千变万化神通种积累。
并且，云鉴门老祖虽然斗法不行，却人老成精，见多识广，些经历还是十分不错。
至于敢不敢骗他？
反正钟神秀又不准备修炼云鉴门道法，只是看看，增厚底蕴而已。
云鉴门老祖就是例子，他都快活到五百岁，却因为功法不行，道力积累不够深厚，连第次雷灾都无法引动。
虽然不用丧命于雷劫之下，但显然长生无望，五百年大限到，直接老死。
而若成功渡过雷劫，元丹修士本身道行法力就会更上层楼，与普通元丹拉开差距，可称为‘灾真人’，其后是二灾、三灾。
三灾真人，已经可以号称元神预备，但却并非立地成就元神，还需要突破境界大关。
元神聚散随心如意，长生不灭，堪称老祖，但依旧有着劫数。
而其它见闻骗也没有多少价值，除非云鉴门老祖不想活，不怕他秋后算账。
“只可惜……云鉴门道法残缺，也没有元神之法……”
钟神秀有些失望：“倒是听那老祖说不少关于元神传说……元神者，长生不灭只是基本，本质上还是条无形升华之魂魄，甚至能将肉身彻底炼化入元神之中，从此聚散无形，斗法起来也十分犀利。”
“元丹三灾、元神四劫……”
陈文霁毕竟只是个神通，要真正说元丹修行，也不甚。
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