他也和许乔讨论过、猜测过，那时候应该是有着不同于减字谱
记谱方法，肯定是有更为复杂记谱。
只可惜皇家垄断，普通官宦、民间组建大规模乐队，是有违礼制。
随着王朝更迭，战争动乱，那些曾经取得成就就此出现断层。
到今天基本失传，不可能再听到
。
但旁人听不到，许乔却是亲眼见过、亲耳听过。
而民乐大多是民间自娱自乐，基本没有什
大规模演奏需求。
大多是文人雅士们三两知音相会，伯牙子期在高山流水间弹琴喝酒，要那多乐器合奏搞那热闹做什？
记谱方式上诸如减字谱也偏简陋，在演奏上问题更多。
在他之前，也有不少作曲家，想要将民乐交响化，演奏出气势恢宏。
结果就陷入找不到合适低音乐器尴尬，最后还是得把西方大提琴和低音提琴引进来。
奏他自己觉得相当完美，毫无失误，每个人配合都很到位。
国内观看直播观众也发表评价。
[
不懂音乐，但还真怪好听，那个气势]
[希望南城乐团可以进到下
轮，觉得很有希望诶]
[不知道民乐团表现怎样]
应文林看向孙泰清，笑道：“想必不会让孙先生失望。”
橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，盲目屈从西方交响，不过是东施效颦邯郸学步。
孙泰清声音继续在耳边响起：“不过您压力也不要太大，们南城管弦乐团不出意外是能进下轮，为国争光这个任务，们还是愿意扛起来。”
应文林与许乔目光对上，心情忽然安定下来。
中国历史上民乐就真没有大型编制、大型合奏吗？
他直遗憾是，中国礼乐制度明明出现这早，甚至于后面在史书上也能找到记载，在中国古代历代王朝中，宫廷乐队同样是有着大型乐队编制、配器丰富多声部宏大演奏。
[有个能进下轮，都是给咱们国家争光]
“应老师，期待你们演奏。”孙泰清说道。
应文林没理他，看看许乔怀中抱着琵琶。
西方古典音乐起源于宗教和宫廷，审美上讲求气势如虹，整齐划，在和声上表达丰富。
经过好几百年不间断发展，到今天从编制、配器上来讲已经相当完善。
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