神灵被称作泰山府君，昼断阳，夜断阴，乃是公正审理阴阳两界
人神。
据说，泰山府君乃是
这句话，让周围多少弥漫起
丝紧张感。
“是吗？”罗真点点头，非常干脆道：“既然如此，那就开始吧。”
闻言，大连寺铃鹿还没有发表意见，夏目就终于是忍不住出声。
“这样真可以吗？”
夏目禁不住对着罗真说着。
正是罗真、夏目以及大连寺铃鹿。
三人站在平台前，静静看着眼前天坛，相对无言。
这样状况，从刚刚开始就直维持到现在。
三人来到这里已经是有段时间。
正因如此，仪式所需些物品才能准备齐全，让天坛摆放得整整齐齐。
北边鸟居为黑色。
四个鸟居将平台包围起来，更让平台上坐落着张祭桌显得格外庄严和神圣。
仔细看，在祭桌上，正摆放着各种各样用来供奉祭祀用品。
有涂成红色，里面装着用银线捆扎白绢卷物盘子。
有看起来有些年代，非常古老鞍马。
御山。
这是离土御门家有段距离，仿佛与夜空接触在起座高山。
山上树木茂盛，荒无人烟，只有条山道直通山顶，如引导人直上云霄般，非常壮观。
而在山顶之上最高处，这里树木通通都被砍伐，即使四周仍被高高树木环绕，但中间却是变成片广场，算不上辽阔，但亦不算狭隘。
就在广场中央，有着个石制平台。
“就算只是土御门家代代相传〈泰山府君祭〉而不是帝式，随便举行这个仪式，那也很危险不是吗？”
夏目就为此感到担心。
罗真也知道，夏目担心并不是多余。
阴阳道中主张，人死以后，其魂将归于泰山。
泰山内有地府，并存在治理魂神灵。
而准备这些人自然是本来就打算举办〈泰山府君祭〉大连寺铃鹿。
通过操纵简易式，大连寺铃鹿以最快速度完成准备，方才形成现在景象。
“……准备好。”
大连寺铃鹿没有看向别人，而是只看着天坛，低声开口。
“现在随时都可以进行仪式。”
有纸做人偶。
有用绳子绑起铃铛。
除此之外，祭桌旁边还摆放太鼓与法螺贝，还有张折好都状。
这就是土御门家代代都在使用〈泰山府君祭〉祭坛——天坛。
此时，有三个人便来到这儿。
平台四个角落里摆放着还未燃烧篝火。
四个方向上则立着四座神社大门般鸟居，并且各有各颜色。
东边鸟居为青色。
西边鸟居为白色。
南边鸟居为红色。
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