乐景在脑海里跟乐灵交流道：‘女权主义者西蒙娜·波伏娃在《第二性》里曾说过：
个人不是生下来就是女人，她是变成女人
。男人亦然。在
看来，所谓男人和女人性别概念，不过是人类社会塑造出产物。女人和男人都是由精子和卵子制造出生命，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更擅长做某事，因为男人女人都是人类。’
【这点倒是赞同，毕竟不是人类，本身就是没有性别。】
‘真巧，也是无性别。’
【诶？怎
会？乐景你不是男性吗？】乐灵发出惊讶质疑声。
乐景解释道：‘那是生理性别。每个人其实都有三种性别，生理性别，社会性别，以及自认知性别。生理性别和社会性别均为男性，而自认知性别是无性别，所以就是无性别。先是名无性别者，后成为
名无性别主义者。’
绝望。
可玛丽并不是个轻易服输女人，如果她是，那她根本就不会写出《女人困境》表达自己主张。
她已经很久没遇到过认同女性也有自己生活男人。
有那瞬间她几乎不敢相信自己耳朵。
她努力压抑内心激荡，若无其事地问道：“那，您对女性参加工作这件事怎看？”
乐灵似懂非懂嗯声，感慨道：【你们人类真是复杂】
乐景也跟着感慨道：‘是啊，人类是很复杂生物。’
……
玛丽震惊地看着这个年轻东方人，她嘴唇哆嗦着说不出来话，她甚至感受到久违泪意。
也许她最想要不过是尊重而已。尊重女性拥有理性思考做选择权利。太多太多人，男人也好女人也罢，认为女性不应该接受教育，女性只会感性思考永远
“这是女性选择。”乐景说，“女性可以选择参加工作，或者不参加工作，这是出于她们自由意志选择，没有人能剥夺这项权利。”
乐景还有什不明白呢。
仔细想来，二十世纪也正是女权运动开始发展壮大时期。1920年，美国宪法才规定女性和男性样享有选举权，而法国则是1944年。至于和赛德帝国十分相像英国，则是战后才逐步承认女性参政权。
可以说跟人类历史相比，女权运动十分年轻。无数女性在这条路上锒铛入狱，无数女性郁郁而终，无数女性拼搏厮杀，用比男性更优异表现获得男权社会“特权”……才最终换来个每个女性都可以享有法律意义上切公民权利社会。
乐灵针见血点评道：【你们人类真是狭隘。性别歧视和性别刻板认识只会滋生偏见与封闭，对社会文明发展毫无帮助。】
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