秦国若不能取其精华去其糟粕，而只轻视甚至禁毁，将来必然为文化所制，突然为他人做嫁衣。
扶苏听着有些不懂，但都默默记下来，等长大
点，他总会懂
。
倒是陛下听得入迷，陷入深深思考
“文者昌也，明者礼也。蛮夷之地,不通教化，衣食无着；文明之邦，华服尊礼，衣食有顾。扶苏你见至西而东，这中原之地繁华昌盛，若有日沦为戎人所灭，成牧羊放马之地，可会惋惜？”严江轻声问。
“他敢！戎人算何？”扶苏瞬间生气，“待
回禀父王，回头便灭
西胡诸戎！”
陛下也认真地点头赞同，还伸翅膀拍拍。
“然在六国眼中，秦与戎无甚区别。”严江微笑道。
扶苏刹时有些委屈，眼含泪光：“先生眼中，也是如此
？”
赵国冬天很冷,客舍被衾又冷又干,回来严江找来陶罐，用炭火烤好会才暖和柔软,然后和扶苏起想念下花花柔软暖和肉体，再起吃晚饭。
窗外丝竹之声入耳,轻歌曼舞不约,有好事者大声呼好,十分扰民。
扶苏皱眉道：“真是没有规矩。”
若是秦地，这些沉迷享乐人个个都要被抓去修半个月城墙。
严江微笑道：“此话甚是无理，秦被六国鄙见，不就是因此如此？”
“秦自是不同，”严江摸他头道，“但刚不可久，阿苏，你生来高高在上，衣食无忧，但你可知这份权利从何而来，自何而始？”
“当然是父亲。”扶苏小骄傲。
严江摇头：“错，是耕者。”
他低声给扶苏解释起社会阶级构成与供养，如今之世，地广人稀，告诉他，秦缺不是武力，是文化，立国数百年，秦地就没有出现个文化大家，治国为相者皆是自六国而来，这已经不是偏科而是修都不修这科，但文明是需要活力，赵国看着吵闹，但有风俗文化，安居乐业，魏韩看着弱小，但有尽是学者大家所出之地，诸子百家，歌舞礼仪，都是华夏文明精华所在。
这些看着不显，却是能安抚民心，凝聚国家昌盛之基。
在六国看来,秦地就是虎狼之国,没有点文化修养，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣,霸道蛮横。
扶苏和陛下同时看向严江,目光充满不可思议：“先生也如此想？”
“扶苏，”严江觉得有必要给他说清楚，“你可知何谓文明礼仪？”
秦朝将来就在这事上吃大亏,根本没有人对王朝建立后那扭曲体制进行调整，秦王以他天批两百斤奏折勤奋把帝国生生维持十几年，等后来老精力不济抗不住，就开始求仙想向天再借五百年——可惜借不来。
扶苏和陛下起等回复。
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