他将自己
弓箭用黄金重铸，连带着那份刻骨仇恨，
并留给自己后人。那塔氏是
黄昏城楼中，古颜用手抚摸匣中那把黄金重弓，几百年过去
，弓身上劈砍痕迹仍然清晰可见，氐人有尚武传统，将伤疤视作自己功勋，而战死则是至高无上荣耀，看着这历经沧桑武器，古颜脑海中开始浮现三百年前先祖父木阿蒙在月夜下策马弯弓身影。
无论是南朝史亦或是氐人自己史书，对木阿蒙记载都只停留在他南征辉煌上，很少有人知道，这位草原上最著名大英雄，第位带领氐人走出阴山大汗首领，其实并未得到善终。
翻阅三百年前那段历史时，有件事始终困扰着两朝史官，那就是木阿蒙在马踏平川推翻汉室后，为何没有在大好局势下乘胜追击，反而不久就鸣金收兵回到北方？梁朝人普遍认为是氐人短视，没有谋天下大局观，而氐人对此也讳莫如深，没有留下半个字记载。
只有木阿蒙脉直系子孙才知道这段历史真相，在雍阳关外最后战中，汉人军队在氐人铁骑冲击下溃不成军，百姓们叫喊着四散而逃，而木阿蒙亲自骑着烈马率领部下冲锋，就在最后关头，支箭从两千步开外直接射中战场上木阿蒙，令他当场坠马。
射出那支箭将军，氐人后来从梁史记载中得知他名字——谢赦。
就在同日傍晚，兵力不足谢赦战死沙场，其后赶到西北王师没能在尸横遍野战场上找到他尸首，他副将携带他生前最后封家书回到京畿，交到他弟弟谢政手中，信上只有行字：生魂梦与君同。
三个月后，谢政接替谢家家主位置，率领南方士族在旧金陵拥立函王赵熙为帝，万众心抗击氐人，南梁始立。
木阿蒙因为那当胸箭受重伤，苏醒后虽勉力支撑，但也无法再亲自率军，其后又因为征战途中长期得不到良好救治，伤势日渐沉重，最终不得不停下南征脚步。
两年后，他退兵回到北方，在科察城养病期间，他遍遍怀念征战南国岁月，雍阳关战成他毕生耻辱，在接下来三十年内，他又数次试图发动南下战争，但那箭像是射伤他灵魂，难以忍受病痛如影随形，他再也不能翻身上马驰骋疆场。
草原部族信奉弱肉强食，权力更迭速度极快，英雄倘若没能在年轻时光荣地死在战场上，等旦老去，则注定受辱。六十岁时，木阿蒙被迫将汉位让给自己年轻力壮弟弟，个人无声地死在科察城金帐中，病榻正对着自己弓与箭，在他余生当中，胸口那道旧伤直反反复复地折磨着他，令他怀恨不已。
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