“为什
？”
“它不是软绵绵
吗？
觉得它会迟
点才动。”
河濑放下叉子，打
个响指。“就是这点，它比意志要略迟点。也就是说它没有随意志而动。这部分就不会是人部分，所以使用‘接下来瞬间’说法。这里所说‘瞬间’，是极短时间意思，在物理上好像跟光速有关。这些太难，不大懂。总之在这种情况下，人可以用智力在极短时间里支配部分就包含在人里面。比如说身上穿西服之类，就算人部分。”
“确如此！”冬树不禁脱口而出，“所以们还穿着衣服，而消失人则连衣服起消失。”
“假如衣服不是人部分，姑娘们可就以令人惊艳方式出现啦。”河濑笑眯眯地看着明日香。
似看向冬树。
“这个答案，河濑先生知道吗？”冬树问道。
“不是知道，是这里写。读而已。嗯……在这里：此时所谓人，受其智力影响，包含着不能保持数学式连续性部分——怎样，明白意思吗？”
“完全不明白。”明日香撅起嘴。
“刚才说，不能预测未来如何，就是所谓数学式不连续。比如说现在，这样拿着叉子，”河濑拿起叉子，“叉子如果在桌面上，就不会有任何变化。可这样拿着，它接下来瞬间会怎样，谁也不能预测，对吧？”
“喜欢色情想象随你，但像现在坐在椅子上又该怎算？这椅子从哪儿到哪儿成人部分？”
“似乎根据材质和接触方式不同，情况会不样。再拿叉子举例：像这种又小又硬东西，就整个算人部分。但橡皮那样东西只有手拿那部分算。”
“哦。”诚哉忽然开腔，“所以汽车座位只有坐过那块没，方向盘表面只有手握地方没。便利店购物篮也样。那些地方在数学上被视为人部分。”
冬树记得见过这个情景。
“怎样，很管
明日香点头，随即又“啊”声，瞪圆眼珠。“那，那把叉子也成人部分？”
“简单说，就是这回事。”
“咦，那很奇怪呀。那说，触到身体东西就全部成人部分。空气也包括在内，而且从间接角度看，人可以说接触到所有东西。”
“姑娘真聪明啊。就是那样。也卡在这个地方。对这点，这里也有说明。刚才用‘接下来瞬间’说法，这很重要。这把叉子是金属，很硬，但请你想象它是橡皮样柔软东西。假定挥动这把橡皮叉子，叉子会随意念动吗？”
明日香想想，然后答道：“不会。”
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