。他性情耿直，见义勇为，敢于同欺压人
现象进行斗争。凯西被警察打死，他打死
那个警察。他经过几次斗争，总结出
条真理：“个人并没有自己灵魂，只是大灵魂部分”。最后他走上凯西道路，表示“凡是有饥饿人为吃饭而斗争地方，都有
在那里。凡是有警察打人地方，都有在那里……”。
第三个人物形象是乔德母亲，她是家庭主妇，也是家人灵魂。在极其困难条件下，许多人发生动摇，她却始终满怀希望。她不仅照顾好家里人，而且从不拒绝别人请求。她同意凯西随家人逃难，帮助比他们更饥饿邻居孩子，表现出劳动妇女无私高尚品质。这位劳动人民母亲不仅善于体谅别人，而且具有大无畏g,m精神。她劝说乔德，不要单枪匹马去对付警察，要参加集体行动。乔德打死警察、准备外逃时，她坚决支持他行动。她认为，穷人路“越走越宽”，因为“们干事情，都是为朝前走”。这个人物形象有血有肉，是本书写得最好人物。
斯坦贝克通过这三个人物形象充分地表现从“”到“们”主题，反映美国代破产农民怎样向工人阶级转化。
《愤怒葡萄》出版之后，引起美国各州统治集团恐慌。许多州禁止小说发行；有议员出来指责；俄克拉何马州阻止电影公司去拍电影。有个人还发表部小说，取名《快乐葡萄》，内容是说户流民初到加利福尼亚时生活很贫穷，后来银行给他们贷款，农场主欢迎他们，给他们土地，他们经过辛勤劳动，变得富裕起来。据说这是为“揭穿”斯坦贝克“谎言”。事实究竟怎样呢？据到那里去拍电影人说，流浪农业工人苦难远远超过斯坦贝克描写。所以，《愤怒葡萄》内容是真实可信，它积极影响并不因为抵制、禁读、诬蔑而消失。
《愤怒葡萄》也是左翼文学部重要作品。左翼文学是美国本世纪三十年代文学主流。般说，凡是反映当时群众斗争作品，都属于左翼文学之列，包括党员作家和像斯坦贝克那样非党作家作品。迈克尔·高尔德《没有钱犹太人》（1930）、亨利·罗思《称它为睡眠》（1935）、多斯·帕索斯《美国》三部曲（1930—1936）、詹姆斯·法雷尔《斯达兹·朗尼根》三部曲（1932—1935）和理查·赖特《土生子》（1940），分别反映二三十年代犹太人、工人和黑人斗争。斯坦贝克以其切身生活经历描写经济危机期间广大农民苦难和斗争，代表左翼文学个
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