是者。
“至于从他那并不光彩荣耀和扭曲灵魂中捞到好处,是神秘莫测上帝还是向他身上莫名其妙大倒苦水路人,则无关紧要——反正这些所谓好也不是他能明白,他责任就是趴在地上年复年地悔过,满足任何个懒汉无理要求,以此去赎他在世间罪,他对价值唯认识便是虚无:这样善便是没有人性。
“这个畸形荒谬名字就叫做原罪。
“情非所愿罪是对道德记鞭挞,也是个蛮不讲理矛盾说法:不能选择事情,也就不属于道德范畴。假如人天生就是邪恶,他也就没有意愿,也不可能改变自己;假如他没有意愿,就既不是善,也不是恶;机器人谈不上什道德。将罪名强加给人是愚弄道德,把人天性当成他罪过是愚弄自然。为他在降生之前犯罪过而惩罚他是愚弄正义,因为件本身便无清白可言事情而治他罪是愚弄理性,在念之间毁掉道德、天性、正义和理性则是邪恶记绝招。然而,那正是你们法则根源。
“不要不敢承认人天性自由事实,反而说什人有‘邪恶’倾向。自由意志如果带有倾向,就如同是在玩场做手脚骰子游戏,迫使人在游戏中挣扎,乖乖地付钱,却难以逃脱设计好骗局。如果这倾向是他选择,那他不可能天生就有;假如那不是他选择,就说明他意愿并不自由。
“你们那些教书育人者所说原罪究竟是什?当人从他们认为完美状态中脱离出来时,究竟染上些什样恶习?他们神话宣称说他吃智慧树上果子——他有脑子,成为个具有理性生命。懂得善恶——使他成为个具有道义感生命。注定要靠劳动谋生——使他成为个会创造生命。天生具有欲望——使他能感受到性快乐。他们诅咒罪恶便是他生存所带有全部意义:理性、道义、创造力和欢乐。他们编出人堕落神话所要解释和谴责不是他恶行,被他们认作罪过不是他所犯过失,而是他作为人本质。那个在伊甸园里没头没脑、不分好坏、不会劳动、不谙爱意机器样家伙再怎样也成不人。
“按你们教书先生所说,人堕落是由于他得到生存所需美德。这些美德依照他们标准来看便是他罪过。他们指控说他邪恶之处就在于他是人,他罪过就在于他活着。
“他们称它是种仁慈道德和爱人学说。
“他们说,不不,他们并没有宣称人是邪恶,邪恶只是与人无关东西:那就是他身体。他们说,不不,他们并不想去杀他,他们只
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