“你
意思是，在器官移植领域，并不考虑脑死是否代表死亡这件事吗？”
“正是这样。”进藤用力点
点头，表示完全同意，“器官移植并不考虑到底以什
来判断人是否死亡这个哲学问题，而是必须将焦点锁定在符合怎样条件，就可以提供器官捐赠。但是，法律很难认同在活人身上摘取器官，所以必须认为‘这个人已经死’。”
“已经死……吗？虽然瑞穗大脑可能还具备
部分功能，但对照判定基准，应该会被判定为脑死，也就是已经死——是这样吗？”
“完全正确。”
“即使她在成长……”
信其中也不乏这样例子，但
认为应该也包括法定脑死状态病例。虽然以判定标准来说，那是脑死，但仍然有部分功能。认为瑞穗——令千金应该就属于这种情况。”
“既然还有部分功能，不是不能称为脑死吗？”
进藤微微耸耸肩。
“果然你也有误解，但这也难怪，因为脑死这个字眼，就包含许多神秘和矛盾。”
“什意思？”
和昌无论如何都放不下这件事。
“认为竹内基准并没有错。儿童长期脑死病例并不罕见，但从来没有任何个病例在被判定脑死之后，能够摆脱人工呼吸器，或是恢复意识清醒，都是在持续脑死状态，最后心脏停止跳动。长期脑死存在，对于以提供器官捐赠为前提脑死判定本身并没有任何影响，
“脑死定义，就是大脑所有功能都停止，判定基准也是确认这件事。但是，这只是原则而已。因为们目前还无法解大脑切，还无法充分解哪个部分隐藏哪些功能，既然这样，要怎确认所有功能都停止呢？”
“那倒是。”和昌嘀咕道。
“也许你已经知道，脑死这个字眼是为器官移植而创立。九八五年，厚生省竹内团队发表脑死判定基准，只要符合该基准状态，就称为脑死。说实话，没有人知道这个基准是否代表所有功能都停止，所以也有人认为判定基准有误，这也是大部分反对把脑死视为死亡人意见。”
“认为这种说法很合理。”
“你心情能够理解，但是，请不要忘记，竹内基准并不是在定义人死亡，而是决定是否要提供器官捐赠分界线。研究团队领导人竹内教授最重视是不归点（Thepointofnoreturn）——旦成为这种状态，复苏可能性为零。所以，认为不应该取名为‘脑死’，‘无法恢复’或是‘临终待命状态’更贴切，但为推动器官移植*员可能想要用‘死’这个字，所以反而把事情搞得很复杂。”
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