她
说法比较委婉。话里意思，尚扬能听明白，真月教自上而下都不约束下半身，有可能还以滥交作为“修行”仪式和途径。
这也是邪教常见特征之
，反人类文明。
“孔跃私生活不能说很检点，但也不算太出格。”吴楣道，“他先后包养过两个大学生，都是男生，前不久刚和第二个分手，出手很大方，送
套省会房子。”
尚扬想想，孔跃略装逼，略油腻，整体就是有虚荣心个人，那在情人面前想必定出手阔绰，道：“这倒是像孔跃作风。”
金旭开玩笑地说：“如果他提出要包养你，你就先骗他套房子。”
虞真被众信徒们称为“上师”,很少露面，也没有固定居所，在外时常是墨镜加口罩,或是由保镖撑着黑伞遮掩,身体不太好,可能是有某种慢性疾病。
不过信徒们更相信另种说法：上师以身传达“神”谕令，神力强大，才使上师看似孱弱，实则百病不侵。
尚扬恍然道：“黄利国大概也没见过几次虞真本人，才会把
认错成‘上师’。”
吴楣道：“这也是邪教种障眼法,人为打造个‘神’，就要先给‘神使’营造出神秘感。大多数人只会对未知事物产生狂热。”
邪教对信徒洗脑非常可怕,常人难以理解。
尚扬：“……”
旁边同事们笑着看他俩逗趣，吴楣也笑道：“看着办吧，反正最后都得充公。”
尚扬又提出个问题，说：“传教活动就在这几天，不太有信心能这
快就得到他信任，能把带进这种高级别活动里。”
吴楣道：“就算他信任你，想带你参加
涉及邪教案件,取证困难主要就是由狂热信徒诸多阻碍所造成。邪教徒不认同官方将他们所信奉“神”归于“邪神”，不认同把他们追随教派归于邪教，这些“坚定”邪教徒,反而会被取缔和打击,催生出被害妄想,对于“神”更加狂热,有些教徒在接受公安机关和司法部门调查时候，不但拒不配合,还百般包庇上线头目，更有甚者还会在法庭上公然传教，攻击体制和党，认定是当局在迫害他们。
——多数具有定规模邪教组织,都脱不开与境外势力勾结。
姜云起回避着金旭目光,状若疲倦地打个无声哈欠。
“那,孔跃和虞真？”尚扬问道，“他俩现在是什关系？”
吴楣说：“这点们到现在还没有头绪，孔跃妻子去世以后，他没有续弦，也没有再谈恋爱。虞真行踪神秘，没有发现他俩有起生活迹象，虽然们没有渠道接触到虞真……真月教教义，极度推崇自由，特别是肉身自由。”
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