家生亚撒利雅三世，亚撒利雅三世生西莱雅，西莱雅生约萨答，约萨答被掳至巴比伦[2]。
约萨答有个叫作俄巴底亚的弟弟，我们就属于俄巴底亚这个分支的传人。不满十五岁时，他当上了国王的侍从，并易名为萨德克。国王身边还有其他一些希伯来少年，他们同样更换了名字。其中有四位少年从来不碰王膳，因为王膳中有非洁食的肉类，他们只靠吃植物的根茎和水来维生，但依然长得健壮。相反，萨德克一个人吃四个人的量，却日渐消瘦[3]。尼布甲尼撒是一位伟大的君王，但他同时也是个易受野心驱使的人。他曾在埃及见过一些高达六十尺的巨像，于是下令以同样的尺寸为自己立一座金像，所有人见到都要跪拜[4]。那些拒绝吃不洁肉食的犹太少年同样拒绝在塑像前下跪，但萨德克虔诚地遵守了命令。在他亲笔写下的回忆录中，他向自己的后人发出告诫，不论是遇到国王还是看见国王的塑像、宠臣、嫔妃甚至爱犬，都始终要行跪拜礼。
俄巴底亚或者说萨德克生下撒拉铁，撒拉铁生活在薛西斯一世时期，薛西斯被你们称为泽克西斯，我们犹太人则把他叫作亚哈随鲁。这位波斯王有个宠臣叫哈曼，那是个骄横跋扈到极点的人。哈曼发出告示，任何当他面不下跪的人都要被吊死。撒拉铁是第一个向他行此大礼的人。不过，哈曼本人后来也被吊死了，而撒拉铁也同样是第一个在末底改[5]面前行下跪礼的人[6]。
撒拉铁生下玛拉基，玛拉基生下扎法德，尼希米在耶路撒冷做总督的时候，扎法德就生活在这座城市。以色列的女人和少女都不具备太强的吸引力，男人们宁可找摩押人和亚实突人[7]为妻。扎法德就娶了两个亚实突人为妻。可恶的尼希米为这件事用拳头打过扎法德，按照这位圣人在自传里的记录，他还扯下扎法德的一把头发[8]。尽管如此，扎法德还是在自己的回忆录里建议后人，假如确实喜欢其他种族的女性，那就不要顾忌犹太人怎么看。
扎法德生拿顺，拿顺生艾法德，艾法德生所罗巴伯，所罗巴伯生艾鲁罕，艾鲁罕生乌萨比，乌萨比生活在犹太人开始起义反抗马加比家族的时代[9]。乌萨比天性反对战争，他收拾好自己的财产，来到卡西亚特避难，这是座当时居住着迦太基人的西班牙城市[10]。
乌萨比生下约拿单，约拿单生下卡拉米，卡拉米听说故土重归和平后便回到耶路撒冷，但他依然保留着在卡西亚特的家，以及城市周边的各处地产。您一定还记得，我刚才说过，在巴比伦之囚的时代，我们家族分成了两支。约萨答是长门的首领，他是个诚实并且虔
