[8]原注：太阳8月22日至9月22日位于处女座。
[9]原注：太阳5月21日至6月22日位于双子座。
[10]原注：以诺长老在《
拭
几下泪水，接着又补充道：“阿方索大人，希望您不要见怪，明天同
时刻
会再来，要继续努力，尝试征服您那执拗
心灵，或者像您所说那样，征服您那颗坚守承诺忠诚之心。太阳很快就要进入处女座，到那个时候就来不及，只能听天由命。”
利百加边向道别，边友好地握握手。然后，她心有不甘地离去，准备继续她那些与卡巴拉秘法相关研究工作。
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[1]译注：拉比是犹太人中个特别阶层，主要指有学问学者，是犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式人。
[2]原注：源体（sephiroth）是神力十种表现形式，它们以“树”形式或是几何图形形式呈现出来。这是比《光辉之书》更早犹太创世理论。
[3]原注：《光辉之书》（Sepherha-Sohar）是卡巴拉秘法最基本文献，它是在13世纪左右由摩斯·本·谢姆托·德·莱昂（MosebenChemtobdeLeon，1250-1305）用阿拉米语写成，但作者将其托为犹太教法典编纂者西蒙·巴·约海（SimonbarJochaï，90-160）之作。该书还配有些附文，其中包括《秘法书》（Siphradi-tzeniutha）、《大评注》（iddrarbba）、《小评注》（iddrazouta）。此处“评注”用是“评议会”（Sanhedrin）词，该词起初特指耶路撒冷个大议事会，后来又泛指某些与法律问题相关圣书评注。
[4]原注：克洛尔·冯·罗森洛特（KnorrvonRosenroth）作品《希伯来教义之超验性及卡巴拉释秘，或形而上学及神学》（KabbalaDenudataseuDoctrinaHebraeorumTranscendentalisetMetaphysicaAtqueTheologica…），1677或1678年在苏尔茨巴赫出版，1684年于法兰克福重印。
[5]原注：“大东方”是所罗门神殿部分，在那里都是圣人中圣人。这个词在共济会具有至高无上象征意义。
[6]译注：埃洛希姆（Elohim），又译为“以利”“耶洛因”等，在希伯来语中表达“神”概念。
[7]原注：托米姆（Thamim），双胞胎。
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