(8)日本旧式诗体，发句原为和歌中
第
句，后来单独成首，如俳句。下面说短歌，也是种诗体。
(9)山东京传（1761—1816），小说家、画师，马琴曾为他门人，后来两人闹翻
。
(10)十返舍九（1764—1831），小说家。
(11)即式亭三马（1776—1822），小说家。
(12)马琴别号。
楼适夷译
1976年6月
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(1)戏作是日本德川幕府末期流行种小说体裁。写社会人情、风俗、怪谈和历史故事长篇通俗读物，称为“戏作”，意为这是种游戏笔墨，消闲文章，不登大雅之堂，其中有许多作家，如式亭三马、山东京传及这篇小说主人公泷泽马琴，都是时大家。泷泽马琴名泷泽琐吉（1767—1848），别号曲亭马琴。他最著名长篇为《南总里见八犬传》，模仿中国《水浒传》，却以宣传儒教“先王之道”自命。作者在这个短篇中写他在艺术思想中矛盾、创作生活中甘苦和对当时封建社会憎恶。
(2)1831年。
趋向，像,bao风雨般驱笔前进。
这时，他像王者似目中，既无利害观念，也无爱憎感情，干扰心情毁誉，早已不在他眼里，有只是种奇妙愉悦，种恍恍惚惚悲壮激情。不知道这种激情人，是不能体会戏作三昧心境，是无法解戏作者严肃灵魂。在此，洗净切“人生”渣滓，像新矿石，美丽晶莹地出现在作者眼前……
那时候，在茶间灯下，老伴阿百和儿媳阿路，正对坐在那儿做针线活。太郎已被送上床睡着。离开点地方，身体病弱宗伯正在搓药丸。
“爸还没睡觉吗？”
会儿，阿百拿缝针擦擦头油，不满地说。
(13)以文字为主，专供阅读小说，如
(3)简称《浮世澡堂》，有周启明中译本。
(4)当时下层社会男子种发式，把全头短发松松地束在头顶，突出蓬剪齐发来。
(5)另种发式，前疏后密，用纸芯卷成发卷。
(6)又种发式，全部向后梳，形如银杏树叶。
(7)浴池边上装上板栏，保护水温，中留口，入池时须屈身进去。
“准是又写得出神。”
阿路眼睛离开针线，回答。
“真是要命，又搞不到多少钱。”
阿百说着，看看儿子和媳妇。宗伯只装没听见，没有做声。阿路默默地动着针线。在这屋里，在书房里，蟋蟀依然唧唧地悲吟清秋长夜。
九三年十月作
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