胤礽道：“
皇父认为，所有思想都百变不离其宗。”
“是何？”几位老人鼓着眼睛看着胤礽。
胤礽站起来，学着康熙双手虚握着衣袖，双臂展开，沉声道：“愿为国取利、
胤礽很想劝架，被当过官
李因笃往旁边拉：“这边坐这边坐，等他们吵完。”
胤礽拘谨：“谢谢先生。”
几个文学家插不进思想家们话，便把胤礽围
起来问东问西。
胤礽饱读……背诗书，经史子集信手拈来，倒背如流，除作诗水平和康熙半斤八两，几乎没有短处。
无论对于怎样文科老师，胤礽这种开记忆力挂人都是最完美学生。
名？万般道德与国何用？那宋仁宗倒是被尊为道德圣君，他护不住范仲淹，护不住狄青，对外每年对西夏新增岁币、对辽增加更多岁币；对内三冗和兼并土地严重。《宋史》曰，‘势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗。’‘贫者无卓锥之地。’。就这样，还被史家吹捧为‘为人君，止于仁。’，称什
‘仁宗盛治’。若是这种与民无益‘千古圣君’，不要也罢！”
顾炎武拍椅背：“君王惜身惜名，不是沽名钓誉！而是臣子该舍身报国！万般肮脏事若需有人做，也不该太子做！”
黄宗羲点头：“太子此事确欠妥。朝中文武百官谁都可以做，直亲王也能做，独太子不能做。”
王夫之道：“恐太子自己敢作敢当，不愿假与他人手。”
唐甄道：“不只是太子敢作敢当！是朝中无人能跟上他！此次事结之后，许多人都不知太子谋算全盘计划！”
老先生捻着胡须，满意极。
他们开始询问新学宫，即北京大学事。
胤礽道：“这个时间不该只有
种声音，道理都是越辩越明。……皇父言，人会思考，不该盲从于某个圣人、某种声音，多看多思，总结出自己思想，才能为自己所用。如儒家最初所说，因材施教，教出来人中百家都有。既然最初儒家并不限制弟子思想，其他百家也不限制弟子思想，们是不是应该更尊古些？”
孔子曾问学于老子，法家先祖老师为大儒荀子，最著名兵家多师从于纵横家始祖鬼谷子……学问本不应该是如此狭隘事。
李柏叹气：“若如你所说，思想不能大统，你又如何让民心大统？”
顾炎武气得再次拍椅背：“满清朝廷群废物！”
唐甄这次没反驳：“这话倒是没错。”……
四位思想家又吵开，其他几个老头面面相觑。
他们虽也是学问大家，但在为政上见解并不多，对大清近些年变化也不是特别敏锐。
这就是明末清初四大启蒙思想家含金量。
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