或许*员在科举之后，也必须经过再教育才能当官。否则只会四书五经
他们，要如何治理好
个地方？
这群进士举人只修品德不修俗务甚至厌恶俗务。可地方官实务全是俗务，是个个铜子捧捧粮食堆积出来俗务。
康熙想
想那些被百姓们堵住不愿他们离开地方官。
赵士麟会修水利；施世纶擅断案；张鹏翮禁止摊派……他们所做事都是地方官实务中很小很小部分。按照常理，无论是水利、断案还是禁止摊派，都是地方官职责。可他们只做到小部分，就引得百姓们念念不舍。
这说明什
？说明百姓们会感恩？
而自己需要顾虑许多，即使有心驳斥，最后还是没办法放下身份脸面，和个不入朝大儒吵架。
康熙发现自己问三不知后，对这些*员没耐心。
他便只安排工作，让*员们照本宣科，按照自己制定事五十照做。
这样非常累。康熙必须事事都安排妥当，否则这群傻子*员定会出漏子。
康熙见到那些*员之后，才知道他们能力有多差。
学，自然也要有中学和小学。
回归长生天汗阿玛说得对，要冲淡儒林地位，就要如春秋战国和秦朝汉朝样，再掀起次百家争鸣，谁厉害用谁，让他们斗起来。
当他们门心思地为维持自己学术地位而努力时，就没心情去搅风搅雨，和大清朝廷博弈。
只引进西学是不行。“西”字就注定舶来品不受人重视。他应该把传统百家重新扶起来，吸收西学精华为己用，再造新百家。
康熙捏捏眉头，发现自己要做事好多。
这说明，懂实务好官真是太少！
他曾经疑惑，些贪,
是，能当知县至少是个举人，他们肯定都是饱读诗书之辈。
可饱读诗书不代表会当官。他们对自己辖地问三不知，连账本都搞不明白，甚至还有人不识数——以前算术是儒士必备技能，现在他们只需要会八股文就够。
府衙中应杂事，基本都是聘请师爷、老吏、捕快来做，而这些师爷、老吏、捕快都是当地人，也就是和当地豪强有着千丝万缕关系。
康熙解之后，身后惊出身薄汗。
这只会读圣贤书知县知府，是不是像极垂拱而治圣天子？
如果儿子现在还活蹦乱跳着，他就可以分半事给儿子，没这头疼。
可惜儿子病还没好，天天窝在床上裹着小被子装蘑菇。
康熙此刻有些想念大阿哥。
虽然大阿哥很气人，但若有大阿哥在，或许能带得太子活泼些。
至少大阿哥在话，顾炎武写信斥责太子，他会打上顾炎武门。
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