跟随在怀宁君背后
荒使察觉到他恍神，小心翼翼地轻声询问。
“要派人进涌洲吗？”
“不用
，”怀宁君收回目光，“
们做够多，情形还未明，不要忙着下注。”
情形还未明？
荒使咀嚼怀宁君这几个字，有些骇然。
什
存在能更迭日月？
什存在能禁锢空间？
答案太过悚然，悚然到天外天不得不放下傲慢，与天外天进行
次彼此心知肚明“合作”……这次涌洲之围，天外天利用空桑来观察师巫洛，如果他真是天道，便立刻降神加以抹除。如果他不是，便接住这个机会，请神君第三次踏上死路，从而打破人间与天外天分界。
空桑百氏野心勃勃，自以为天外天是他们底牌。
可在天外天眼中，他们不过只是引蛇出洞弃子。
在来自天外天铜人手压下时候,怀宁君止步，眺望涌洲方向。
“以命相杀啊……”
虽说鹬蚌相争渔翁得利，天外天与师巫洛厮杀不论是哪方胜出,对大荒来说，都有机可乘。但相比之下,大荒更倾向于天外天。
若师巫洛被打散，回归无相，亦或者更彻底些，被彻底抹去意识,那天外天重降人间，十二洲被炼化为洞天福地,短时间内有天神统治,或许会更难吞噬些。但被炼化成洞天福地十二洲,就像原本自由湍流江河，被禁锢于庭院中，成为滩死水。
要知道,死水就算占地再广阔,也有蒸发殆尽天。
方才铜掌只手遮天时候，哪怕他们身处大荒都能够感觉到那种天外按向人间沉重压力。
秉鞭作牧，驭之以术。
空桑百氏从来都没有将自己当做“凡人”，他们是古神后裔，传承古神血脉，傲慢地活于扶桑之下，视仙门，洲城为自己放牧之地。若不是这种牧者心态，他们又怎会因鱼之争，更改城之日月？而天外天看他们，也和他们看仙门看洲城没什区别。
熙熙攘攘，权来利往。
想想真是可笑。
“荒君？”
正因如此,在此次人间与天外之争中，大荒有意无意地送给天外天两份“大礼”。
是关于师巫洛身份猜测。
鱬城阵中，怀宁君曾与师巫洛交过次手。在那次短暂交锋中,师巫洛曾以个简简单单“禁”字,定格时间和空间,强行滞涩怀宁君前冲之势。那绝非修士和巫族能够做到事。反倒是与月母和经女借助鵷鸟啼鸣,来制止日月,使之错行有几分相似。但远比月母和经女更加强大。
神、妖、人、鬼之间直有很清楚贵贱之分。神最为尊贵,鬼最为卑贱。
那,能够凌驾于天神之上，应该是什？
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