人们为
瘟疫
接触而欢呼时，国王在思考着接下来行动。
这是为王者责任，他们每时每刻都在踏着刀尖前行。
在刀尖上起舞人，要足够疯狂，因为只有疯狂能够使他无所畏惧，但也要足够地谨慎，因为
旦有点差错，他就会粉身碎骨。但是往往，人们只会看到他狂妄，而看不见在狂妄之下所有深思熟虑。
是疯子，也是最清醒人。
这刻，查尔斯感受到好友白金汉公爵这
多年来自责——国王背负这多，可明明他还如此年轻。
自己在俗世权威。
但是如今圣廷对于国王《限制炼狱信条和圣职授职条例》和处死圣威斯大主教事，没有太大反应。
他们只宣布罗格朗新条例无效，宣布开出安尼尔院长教籍。
这种称得上“温和”“退让”反应，让些选择站在国王这边贵族们感到格外高兴。他们觉得这是不起胜利。
然而在国王眼中，这不是胜利，而是种不在意。
“陛下，
为您带件礼物。”
查尔斯看眼天色，岔开这些沉重话题，提醒国王该休息。
“也许您会想看看它？”
作者有话要说：[1]“在宗教改革前几十年中，许多受过教育人对教师是否有权干预善男信女灵魂永远安宁也许产生过疑问；但到关键时刻，几乎没有人敢战出来说。”——《宗教改革史·上卷》【英】托马斯·马丁·林赛
[2]历史上黑死病在中世纪“第二次大流行”始自1347年在欧洲、远东及北非地区大肆传播，其持续时间长达四百余年，直至18世纪上半叶仍有出现(1720年马赛瘟疫是史载最后次)。中世纪里黑死病直是人们头上挥之不去阴影，第二次大流行包含当时系列瘟疫。
这意味着，圣廷已经有足够信心，他们认为自己可以很快解决黑死病，借此正式建立地面上神国。相比神国重要性，其他事情都不值提。
这是好消息也是坏消息。
好在于，他们终于获得段压力相对较小发展时间——或者称之为备战时间；坏在等到这段时间过去，他们将直面圣廷。
国王靠在椅背上，沉思着。
查尔斯看着他，想起那次国王亲赴东南。
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