那李循
家族，不就是因为想要蓄奴，所以就勾结
郑全等太子家臣，千方百计阻止救灾，只是为将人民变成他们家家奴和印钞机！
不止是他，贡禹、王吉等太学生，见着眼前情况，也都有些低头。
“豪族蓄奴之风，应当遏制啊……”贡禹轻声叹道：“再不制止这股歪风，
恐百年后，天下百姓将深受其害！”
“是啊
人家是职业军人，可以承接大量来自南方富庶之地地主家庭‘责庸’业务，将这些业务分给自己乡党、宗族。
使得这些地方百姓，尚武之风，日益兴盛。
所以，在汉季，想限奴，那跟找死没有区别。
因为你将得罪，不止是
个阶级，而是全天下！
你动也不是个人蛋糕，而是所有人蛋糕。
蓄奴好处，不仅仅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他时候，用奴婢去赚钱。
对于精明汉人来说，蓄奴好处如此明显，傻子才不蓄奴！
没看到那些史记上记载大富豪们，太史公形容他们财富时，都会说句：富至僮千人！
在秦汉时期，几乎所有徭役，都可以用奴婢代役，但兵役除外。
特别是那两年义务兵役，国家不会准许用奴婢代役。
这条法令意思就是，假如有人有罪打算拿钱赎罪或者欠官府钱，那就要他缴纳，若不能缴纳，就要他去工程工地做工还债，天八钱，若吃公家天六钱，直到他把欠债还清为止。
这反过来证明，徭役民夫有钱拿，还可以吃公家饭食。
且这饭食还是有标准。
后世出土无数汉简也证明这点。
这等于说，假如你有奴婢，那
可以赚双份钱。
你不死谁死？
但张越却还是有些不忍。
奴婢来源于哪里？
用屁股想都知道，定是汉室国内破产农民，无路可走贫民，流离失所灾民。
望着眼前这些在田间劳作奴婢，他就不由得想起前不久，郁夷县发生事情。
但是……
准许其他男子代役。
这就是汉代史书上常见‘责庸’。
责庸条件非常苛刻，其要求代役人与被代役人签订契书，更要求两人爵位相等、年纪相等。
这也是为何北方郡国军功贵族家庭能如此兴盛缘故。
边可以拿别人践更钱，边还可以从官府拿到奴婢工钱。
两两相加，利润巨大。
以至于，几乎很少有人能按捺得住自己蓄奴冲动。
于是，汉代北方，有句民谚，几乎人尽皆知：以末致富，用本守之，以武切，用本持之。
自耕农、商贾、地主、贵族、军功武将，人人竞相蓄奴。
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