于是，大家就纷纷转换门墙，大力吹捧和鼓吹“民贵”之道。
有着这些豪强、富商和官僚
加入。
这个过去默默无闻，甚至，连名字都没有学派，立刻就迎来
空前发展和膨胀。
数不清地方名流、社会贤达，纷纷加入，并且对这个学派思想和理论，进
岂不闻，昔在唐虞，画像而民不犯？
统治阶级只要树立好榜样，下面人民，自然会为榜样力量所折服，进而温文恭谦，造福乡邻？
这些回过味来聪明人，立刻就对从思孟学派身上改进后学派，表达出十二万分热情。
不止勒令自己子弟，全部要学习“民贵”思想，认真检讨过往得失。
自己更是亲自下场，为“民贵”思想摇旗呐喊。
但是，随着郅都上任后，
刀刀全都是砍在豪强富商大地主身上。
面对法家掀起“,bao政”，各个豪强都是战战兢兢。
在这个时候，有几个聪明人，开始捡起那个曾经弃之如敝履“民贵”思想。
然后，更多人也回过味来。
正所谓千个人眼中，就有千个哈雷姆特。
这个在雒阳渐渐开始兴盛学派，是思孟学派个变种。
简单来说，就是把子思和孟子思想和理论，进行些精加工后就粉墨登场。
整个学派核心理论就是民贵。
至于君轻？
不好意思，提都没有人提。
毕竟，当今天子就不止次下诏，明示天下：天生蒸民，为之置君以养治之。
既然如此，“民贵”就是理所应当。
地方官和执法机构，应该充分领圣天子意思，加强学习，贯彻天子诏书精神嘛。
比较有意思是——河南郡郡守，号称苍鹰郅都，似乎真在这个“民贵”思想前退让，止步。
有心人很快就发现：但凡那些接受“民贵”思想，并将之视为家学家族，河南郡官府，秋毫无犯！
所谓思想，所谓政治观念，所谓意识形态，其实完全看你是怎
解读。
这就好比后世金三胖太阳帝国，居然能从《资本论》里找到金家王朝世代统治，主题思想光荣正确理论基础和结论……
既然是民贵，那，统治者当然就不能随意根据自己喜好，制定法律，冷酷对待民众。
要“爱民如子”，那就要用怀柔手段来对待“民众”。
随随便便就打打杀杀，动不动就族、诛、腰斩，那是要不得！
开始时候，雒阳各大家族和豪强，对这个学派没有什好感。
民贵？
尼玛，你想要泥腿子骑劳资头上撒尿？
门都没有！
就那些黔首、庶民，乖乖受
们这些雅人剥削和奴役才对头！
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