刘彻看着火候也差不多
，再扭扭捏捏，恐怕就要被人会错意。
于是顺水推舟
道：“
会有无数人，
个字个字去扣，去研究，去揣摩，最终向这句话所表达意思靠拢和努力。
当然，必要谦虚姿态还是要做做嘛。
刘彻于是矫情下，道：“先拿去贴到学苑门口罢，至于著于竹帛，宣于天下……诸卿以为，真合适吗？”
当然合适！
岂止合适啊！
毕竟，个在野士子，与皇帝，说出来话影响力，那是两个级别。
皇帝放话，哪怕是狗屁不通，也有是捧臭脚和阿谀奉承人。
而个文人，哪怕是孔孟，写文章，再是天花乱坠，又有什
用？
孔子死后，儒学才在其弟子子夏努力下，开花结果。
孟子更惨！
决定发明它！
伪造古籍、伪称先贤，本来就是这时期思想界与文化界中最时髦事情。
皇室插手其中，是迟早事情。
不然，古文尚书与今文尚书之间争议，何必持续几千年？
这样打算着，刘彻就拍拍手掌，对左右吩咐道：“来人，笔墨伺候，朕要给这学苑题字！”
简直就是最佳文宣！
大家小鸡啄米样磕头道：“圣明无过陛下，臣等虽然愚钝，难以明于圣意，然陛下所书，以臣等愚见，实乃至理名言，真知灼见！陛下何苦私与学苑，而不明传天下，使黎庶皆知，陛下之意，泽被万民，教化苍生？臣等愚钝，昧死再请陛下明诏天下！”
某些演技比较高超大臣。
譬如少府岑迈更是跪在地上，眼巴巴看着刘彻。
大有付“陛下要是不同意，那臣就撞死在这里”味道。
死后千余年，才被主流认可和接纳。
申韩好点，但也好不到哪里去。
说到底，切思想与文化，都是为政治服务，而政治则是为统治者服务。
作为金字塔最顶端决策者，皇帝所说话，那就是出口成宪，金科玉律。
就像现在，刘彻敢保证，只要他点头，立刻就能在天下官僚系统与士大夫阶级中掀起股“学习天子讲话精神”热潮。
不多时，就有着宦官抬着笔墨书砚来到刘彻面前，恭敬道：“请陛下御赐！”
刘彻看看左右，然后挽起袖子，行云流水样在纸上写下句话。
众人凑过来看，立刻就纷纷跪在地上，拜道：“陛下圣教，臣等受教，请著于竹帛，宣告天下，使士民皆知陛下圣意！”
刘彻哈哈大笑，对自己抄袭行为，毫不介意。
甚至，刘彻保证，这句话原作者，若是知道他行为，估计立刻就会把版权送上，还大拍马屁，鼓噪天下。
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