根据绣衣卫报告以及河南郡郡
这里可是黄老派和法家
大本营！
黄老派虽然已经日暮西山，但瘦死骆驼比马大，传统惯性力量，至少还会持续影响十几二十年，而新
代关中人，却都或多或少，为法家理论吸引。
儒家在关中传播，可谓是任重道远。
历史上要不是小猪，他们也没可能坐大！
这是刘彻登基后年多直观感受。
于是，这些人议论内容，讨论经过，乃至于什
人在什时候鼓吹“圣天子不与争利”都原原本本，详细摆在刘彻案前。
刘彻也就是随意看
两眼，也没怎放在心上。
不与民争利？这是神马？好吃吗？
如今汉室别说“不与民争利”这个儒家把持话语权后，为自己利益而衍生出来概念，便是义利之争这样后世能打破头理论争执基础都不存在。
最多只能算是个道德品质问题。
条产业链上游侠、地痞无赖以及高利贷商人们步入失业境地！
让关东商人们见真真是兔死狐悲，
心凄然！
于是，渐渐，舆论开始吹起股“圣天子不与民争利”风潮。
虽然还只是在个小圈子里扩散，而且主流民意也根本不认同。
本来，这种小事情，刘彻宅在宫里，根本就不会知道。
儒家坐大和独霸，其实只是个偶然，而非是必然。
诸子百家里，有实力与之掰腕子，比划比划，也不在少数。
儒家唯优势，就是人多势众，可以靠嗓门说话。
除此之外，真若以实际能力来做评判标准，不扯黄老派与法家，就是如今已经凋零墨家，估计都能与儒门战。
不过，话又说回来，儒家适应性与进化速度，确实是诸子百家中第名存在。
还上升不到国家意识形态方面。
就是昭宣时期，地主士大夫阶级坐大后，打着不与争利旗号各地贤良文学，都被桑弘羊个人喷回去。
目前汉室，谈论利益，甚至于利益交换，都没有什忌讳。
说客们往来穿梭，游说朝臣和权贵，也基本是战国时期那套，先恐吓然后提出意见建议。
所以呢，刘彻知道，这股风，要是在儒家占据优势齐鲁地区，大抵还能形成些影响，裹挟舆论，但在关中……
但，“忠心耿耿”绣衣卫，却第时间将这个事情报告给刘彻。
也怪这个时代，根本没有人知道什叫特务政治，更不知锦衣卫、克格勃厉害。
许多人商议事情，甚至谋划谋反这样大事，都是大大咧咧在光天化日之下进行。
像前年刘濞串联诸侯王。
别说皇帝，就是长安城里小孩子都知道……
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