即使到
今天，刘彻上台后，许多地方，对于民众私自聚会，依然十分敏感，动辄就是出动郡兵予以抓捕、处罚，基本上就跟后世
派出所抓赌抓嫖
样，在汉室，抓小老百姓小地主阶级私自聚会饮酒，也是大多数地方官府创收项目之。
刘彻前世在河间为王，对这个现状是很解。
要说普通百姓最痛恨律法是那条？
这条禁饮令至少可以列入前三甲！
当然，汉室天子不是秦代那些榆木
但是，时代在变化，礼仪也相应开始变化。
经历春秋战国后，到秦代，乡饮酒礼已经变得面目全非。
秦作为个古典军国主义制度政权，痛恨切可能导致社会不稳定因素。
秦律无所从不包，连老百姓吃饭睡觉喝酒交朋友都想管！
譬如秦律规定：无故三人以上群饮者，罚金四两！
乡饮酒礼，是中国古老文化传统。
最早能追溯到夏商时代，但有明确记载和制度仪式乡饮酒制度，始于西周。
《礼记：乡饮酒义》记载：（乡饮酒礼）六十者坐，五十者立侍以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
这里所谓豆，并非指豆子，而是西周种用于盛放肉酱与腌菜器物，造型类似高足盘，中部是圆盘状，盘下有柄，柄下有圈足。
简而易之，乡饮酒礼最初可能是
们先人庆祝年丰收，犒劳年辛苦原始礼仪。
在这样局面下，周代乡饮酒礼，在秦短暂统治时期内，只办过次，连马甲都换，变成所谓大酺。
所谓酺，通布，大酺意思，就是王者布德于天下而令吏民合聚饮食之令。
这样来，乡饮酒礼就彻底从之前民间行为变成国家政治活动。
汉承秦制，所谓汉律其实就是把秦律改个名字换个记录木头规格和行文方式，其他在最初大体完全就是模样。
因而，实际上，最初那十几年，刘邦与吕后执政时期，对民间私自聚会饮酒，是实现极为严格管控制度。
至西周时，成为种重要政治礼仪。
《礼记：王制》中就说很明白——（乡饮酒礼）习射上功，习乡上齿。
同样是礼记中另个篇章《地官》中《党正》篇中说更为详细：以礼属民而饮酒于序，以正齿位。
说白，乡饮酒礼在周室属于统治者借此强化自己统治地位，维持社会秩序种政治礼仪。
就跟后世天朝党校，年年都要强调学习XX同志讲话精神，深入贯彻XX精神，为XX目标而努力奋斗，但其实与会众人大都只是来嗨皮……
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